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山中老子一间屋,屋后秦人五大夫。
丘壑得专閒日月,衣冠甚伟古眉须。
计今当是百年物,著我添成六老图。
已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯。
这首诗描绘了一个隐逸生活的场景,诗中的“山中老子”居住在一间简陋的屋内,与世隔绝,而屋后的秦人五大夫则是对外界的一种提醒。老子的衣冠古朴,眉须飘逸,显示出一种超脱尘俗的气质。诗中的“丘壑得专閒日月”表达了老子与自然合一的境界,而“计今当是百年物,著我添成六老图”则透露出诗人对这种隐逸生活的向往和赞美。
接下来的两句“已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯”写出了老子自给自足的生活状态,以及通过草药来调养身体的意境。整首诗流露出一种超然物外、自在悠然的情怀,同时也反映了诗人对于自然、简朴生活和长寿的向往。
从艺术表现上看,诗采用了鲜明的对比和细腻的描写,通过山中老子与外界秦人的对照,以及对老子生活状态的详尽展现,使读者能够感受到一种宁静而深远的情境。语言简练而富有意象,展示了诗人高超的艺术造诣和深厚的文化底蕴。
不详
词人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命
自束生刍起饭牛,隔林扣角更深幽。
半分不得诗书力,一饭常存?亩忧。
老去有肠堪贮酒,生来无骨可封侯。
开荒厓下田无几,种秫宁须与妇谋。
晓跸初催上寿班,东风连夜致人间。
九重春醉金鸾殿,万岁声幽碧玉环。
大地山河年谷熟,太平日月羽书闲。
明朝第一番花吉,并与琼幡下虎关。
年光何啻蛇赴壑,仕宦略如鱼上竿。
畴昔本无温饱志,归来只作等閒看。
人间万事风涛急,雨外一蓑天地宽。
潮落海门烟树绿,举头已不见长安。
岸岸芦花白,空江多月明。
一帘秋色老,千里暮云平。
寒入霜前韭,香传雨后橙。
烦诗题品看,此酒旧知名。