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诸阮以富相誇,二疏恐财为病。
济叔不羡金埒,绩兄曾有挝命。
这首诗通过对比不同人物对待财富的态度,展现了作者对侄辈的教诲与期望。首句“诸阮以富相夸”,引用了《世说新语》中的典故,描述了阮籍家族因财富而相互炫耀的情景,暗示了对物质追求的批判。接着,“二疏恐财为病”则借用了西汉疏广、疏受父子辞官归隐的故事,表达了对过度追求财富可能带来的精神负担和道德风险的担忧。
“济叔不羡金埒”一句,提到的是晋代名士王济的故事,他不羡慕豪华的马厩(埒),象征着对物质享受的淡泊态度。“绩兄曾有挝命”,则通过虚构或寓言的方式,警示过度劳作或追求功利可能导致生命受损,强调了健康与生活的平衡。
整体而言,这首诗通过历史典故和寓言,传达了作者对侄辈的教育,希望他们能够超越物质的诱惑,追求精神的富足和生活的和谐,体现了儒家思想中关于节制欲望、重视德行和家庭伦理的观念。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
先生从来寄傲,肯向小儿鞠躬。
笑指田园归去,门前五柳春风。
三百六旬岁周,一十二度月圆。
试问姮娥甲子,和闰到今几年。
窃笑滥巾北岳,那能补衲中条。
自有胸中丘壑,不妨稳向市朝。
莫就严陵买菜,无劳逸少换鹅。
但得云烟一纸,那在邺侯书多。