證道歌(其六十九)

非但我今独达了,万古宗心应不少。

皆从非相入无馀,未离形名终莫晓。

形式: 古风 押[筱]韵

翻译

我如今已独自领悟
千古以来,此心追求者众多

注释

我:主语,指代诗人自己。
独达:独自领悟,理解。
万古:自古以来,长久的时间。
宗心:以某种理念或目标为尊崇之心。
应不少:应当不会少,表示有很多人有同样的追求。
皆:都,全部。
从:由,自。
非相:超越表面现象,指事物的本质。
入:进入,深入。
无馀:没有剩余,指完全领悟。
形名:外在形式和名称,这里指世俗观念。
终莫晓:始终无法明白,难以理解。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释印肃所作的《證道歌》第六十九首。诗人通过此诗表达了对大道真理的独特理解和追求。"非但我今独达了",诗人强调自己已经领悟到了某种深刻的道理,不单是个人的领悟,而是认为这种理解自古以来就有人共鸣。"万古宗心应不少"进一步指出这种真理并非他一人独有,而是历代以来许多人心中的共同追求。

"皆从非相入无馀",诗人强调真理超越了表面的形态和名称,进入了一种无形无相的境地,这是对佛教中"空"或"无我"理念的体现。"未离形名终莫晓"则揭示出,如果仅仅停留在事物的表象和概念上,是无法真正理解大道的真谛的。

总的来说,这首诗寓含了对超越世俗认知的哲学思考,体现了诗人对修行和悟道的深度见解。

收录诗词(1078)

释印肃(宋)

成就

不详

经历

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷

  • 号:普庵
  • 籍贯:袁州宜春(今属江西)

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