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岝崿山前吊隐君，招魂九些泪沾巾。
风云失势丹心死，天地无情白发新。
西洛衣冠遗一老，东篱诗酒是全人。
盖棺事了应无愧，消得新阡号逸民。
这首诗通过对吴对山的追悼，展现了其高尚的人格与精神追求。首联“岝崿山前吊隐君，招魂九些泪沾巾”以岝崿山为背景，描绘出吊唁隐士的场景，通过招魂九些的动作和泪水的流淌，表达了对逝者的深切哀思与怀念。
颔联“风云失势丹心死，天地无情白发新”运用对比手法，将风云失势与丹心不改、天地无情与白发生长相对比，突出了吴对山虽身处逆境却坚守本心的坚韧品质，以及岁月无情却无法磨灭其精神的顽强生命力。
颈联“西洛衣冠遗一老，东篱诗酒是全人”通过“西洛衣冠”与“东篱诗酒”的对比，赞扬了吴对山在官场与隐居生活中的不同选择，以及他无论身处何种环境都能保持自我，追求精神自由的高洁情操。
尾联“盖棺事了应无愧，消得新阡号逸民”总结全诗，表达了对吴对山一生无愧于心、最终得以安息的肯定，同时赋予他“逸民”的称号，既是对他的崇高评价，也是对其一生追求自由、淡泊名利精神的赞美。
整体而言，这首挽诗深情地表达了对吴对山的缅怀与敬仰，通过丰富的意象与深沉的情感，展现了其人格魅力与精神境界，是一首充满哀思与赞美的佳作。
不详
生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用
丰碑二绝照新阡，节义成名得象贤。
善政人能书宰邑，宽恩民尚诵公田。
家翁不负心传印，冢嗣能忘手泽编。
仕学一生行未了，后来好为拂青毡。
尊酒生刍吊旧游，白髭老泪故山秋。
百年勋业黄粱枕，一代文章白玉楼。
豪杰彫零天地老，山河牢落古今愁。
行人不歃青溪水，付与閒翁对白鸥。
贞元一曲泪沾巾，耆旧今能有几存。
斗酒只鸡空酹冢，缟衣匹马尚招魂。
百年身后事终定，千古眼前谁共论。
试问故侯瓜熟未，青门犹自有儿孙。
分得南窗与世违，坐消白昼乐清时。
楼头秋意一声笛，镜里岁华双鬓丝。
绿水放教通竹径，清风招不下梧枝。
心期自得难为说，白鸟青山是己知。
