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外家虽是帝,当路且无亲。
白日只如哭,黄泉免恨无。
身闲甘旨下,白发太平人。
同游芳草寺,见示白云诗。
犹祈启金口,一为动文权。
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵自由的境界。开篇“外家虽是帝,当路且无亲”表达了对现实世界的疏离感,即便是在尊贵如皇室的家族中,行走在尘世间也难寻真挚的亲情。“白日只如哭,黄泉免恨无”则形象地描绘出时间流逝带来的哀伤,以及面对生死时的释然。
“身闲甘旨下,白发太平人”一句,通过“甘旨”(美味的食物)和“白发”(头发变白)两个意象,传达了诗人对于淡泊名利、享受简单生活的向往,以及对时间流逝无常的感慨。这里的“太平人”暗示了一种内心的平静与满足。
接着,“同游芳草寺,见示白云诗”表达了诗人与朋友共同游历自然之美,并在一座幽静的佛寺中发现或欣赏到描绘白云的诗句,这里“白云”象征着自由和超脱。
最后,“犹祈启金口,一为动文权。深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。”则表达了诗人对于知识、学问或文学创作的追求,以及对挑战自我极限的渴望。“深山寺”、“千层石”等意象构建了一种险峻而又引人向上的自然环境,而“竹杖棕鞋便可登”则展示了诗人对于克服困难、达成目标的决心和信念。
整首诗通过对自然美景的描绘,以及对内心世界的探索,展现了一种超越物质束缚、追求精神自由的生活态度。
不详
(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世
鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。
九转药成丹灶冷,五车云去玉堂空。
仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。
两城相对峙,一水向东流。
今夜素娥月,何年黄鹤楼。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。
无奈柔肠断,关山总是愁。
月生十五前,日望光彩圆。
月满十五后,日畏光彩瘦。
不见夜花色,一尊成暗酒。
匣中苔背铜,光短不照空。
不惜补明月,惭无此良工。
自念数年间,两手中藏钩。
于心且无恨,他日为我羞。
古老传童歌,连淫亦兵象。
夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。