九怀(其七)秦游

江上兮青山,水既去兮复还。

引微风兮无澜,擢桂桨兮闲闲。

望美人兮来下,灵翩翩兮从女。

劈中流兮扬舲,雁邕邕兮遵渚。

玉衣兮画裳,御清气兮前青凤。

穆川后兮静波,湘君遗兮兰芳。

行贞兮昭昭,珰明兮玉娟。

天门兮为开,万夫哀兮惟女贤。

翠帷下兮沉沉,花饮露兮阴阴。

素鳞寒兮不动,寄风瑟兮瑶音。

涉江兮采蘋,剪绡兮蠲尘。

奉瑶华兮结辞,灵不见兮愁人。

愁人兮柰何,目眇眇兮微波。

路杳霭兮脩长,其柰何兮夕歌。

形式:

翻译

江面上青山屹立,流水离去又回归。
微风轻拂不起波澜,悠闲地划动桂木桨。
期盼美人降临,仙子翩翩跟随在旁。
破浪前行,扬帆于江心,大雁群集遵循沙洲。
身着华丽的玉衣,驾驭清风,前方有青凤引领。
穆川之后,水面平静,湘君留下芬芳。
行为正直,光明如玉,耳环明亮,如明珠。
天门洞开,众人哀叹,唯有女子贤德。
翠绿的帷帐深沉,花朵沐浴露水,阴凉寂静。
鱼儿静止,寄托风声,奏出瑶琴的乐音。
过江采摘蘋花,裁剪丝绸,清除尘埃。
献上美玉,表达心意,仙灵却不再见,令人忧愁。
忧愁之人,如何是好?目光迷茫,面对微波。
道路遥远且漫长,只能夜晚歌唱以抒发愁绪。

注释

江上:江面。
青山:青翠的山峰。
复还:再次回来。
微风:轻轻的风。
澜:波澜。
桂桨:桂木做的船桨。
美人:美丽的女子,可能象征理想或爱情。
灵:仙灵,可能指仙女。
中流:江中心。
舲:小船。
雁邕邕:大雁群集的样子。
遵渚:沿着沙洲航行。
玉衣:华丽的玉制服装。
清气:清新的气息。
昭昭:光明磊落。
珰:耳环。
夕歌:夜晚的歌曲,可能是诗人的自慰之词。

鉴赏

这首宋诗《九怀(其七)秦游》是高似孙所作,描绘了一幅江上泛舟寻觅仙子的画卷。诗人以青山绿水为背景,江面微风轻拂,水面平静如镜,划船者悠然自在。他期待着美人的降临,仿佛有仙灵随行,驾舲破浪前行,沿途欣赏着湘君留下的兰花香气。诗中女子形象纯洁,佩戴明珠宝饰,象征着美德和尊贵。

诗人表达了对仙女的深深仰慕和失落之情,当她消失不见时,诗人陷入愁绪,只能在微波中眺望,感叹路途遥远而漫长。他以采萍、剪绡的动作寄托情感,将瑶华献上,却未能得到回应,只能在傍晚唱起悲歌,表达无奈与哀愁。整首诗意境优美,情感深沉,展现了诗人对理想境界的向往和现实失落的对比。

收录诗词(188)

高似孙(宋)

成就

不详

经历

鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九

  • 字:续古
  • 号:疏寮
  • 生卒年:1158—1231

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