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藻鉴高双眼,刀圭活万人。
多材能济世,行橐自生春。
谈笑诸侯客,鉼盂释氏身。
识真今已少,谁信混光尘。
这首元代诗人廖大圭的《云上人》描绘了一位高尚且具有济世之才的人物形象。首句“藻鉴高双眼”赞美其眼光独到,洞察力非凡;“刀圭活万人”则以医疗工具比喻其医术高明,能救死扶伤,拯救众多生命。接下来,“多材能济世”进一步强调其才能广泛,能够以各种方式为社会做出贡献。“行橐自生春”描绘他的德行如春风般温暖人心,随身所带的行囊仿佛都蕴含生机。
“谈笑诸侯客”写其与诸侯名士交往轻松愉快,显示出其人格魅力和社交能力。“鉼盂释氏身”则暗示他虽身处佛门,但心怀慈悲,如同释迦牟尼般普度众生。最后两句“识真今已少,谁信混光尘”感叹当今识得真正贤德之人稀少,而这位云上人却在世俗的纷扰中保持着超凡的光芒。
整体来看,这首诗赞扬了一位既有深厚学识又具大爱的隐逸高士,表达了对高尚人格的敬仰和对世风日下的忧虑。
不详
大圭,姓廖氏。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也
幢盖来嘉惠,汤年待救焚。
衣冠趋梵刹,风雨起炉薰。
井有回泉脉,田无补地文。
尚何怀故里,远近一慈云。
东郭寻幽事,高人适出游。
不成相问讯,欲去复淹留。
湖近荷香入,亭空树影浮。
更须乘月夜,行遍竹林秋。
君探龙藏遍,犹有去来心。
久客流年易,故山归梦深。
林泉成独往,风月废同吟。
别后多春哢,嘤嘤听好音。
落日见山色,小楼初罢书。
晚凉成独立,幽兴在高居。
皓月僧钟远,微云鹤树疏。
极怜登眺好,诗律近何如。