送临川教授叶端仁赴阙(其一)

丸丸松柏林,结根临古道。

未逢匠石徒,岁久空合抱。

圣人建明堂,良材日登造。

左右乏先容,地遥安可到。

愿言励岁寒,不改雪霜操。

形式: 古风 押[号]韵

鉴赏

这首诗通过描述一棵孤独的松树,表达了对朋友叶端仁即将前往京城的复杂情感。松树生长在古道旁,历经岁月而未被发现,象征着叶端仁的才华和品德在未得到赏识前的默默无闻。诗中提到“圣人建明堂,良材日登造”,暗示了叶端仁将有机会在京城展现自己的才能,如同良材被选入殿堂一般。然而,“左右乏先容,地遥安可到”则表达了对叶端仁能否顺利到达京城、实现抱负的担忧。

后两句“愿言励岁寒,不改雪霜操”则是对叶端仁的勉励,希望他能在逆境中保持坚韧不拔的品质,不因外界环境的变化而改变自己的初心和操守。整首诗以自然界的松树为喻,寓意深远,既展现了对友人的深情厚谊,也蕴含了对人才成长与社会价值认同的思考。

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谢逸(宋)

成就

不详

经历

北宋文学家,江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。曾写过300首咏蝶诗,人称“谢蝴蝶”

  • 字:无逸
  • 号:溪堂
  • 籍贯:宋代临川城南(今属江西省抚州市)
  • 生卒年:1068-1113

相关古诗词

送临川教授叶端仁赴阙(其二)

嘉林有石龟,视尾知千龄。

支床气愈老,巢莲身始轻。

钻灼占休咎,胸中疑惑明。

纳锡藏太卜,决策安朝廷。

吾徒昧倚伏,祸福何由徵。

形式: 古风

同吴迪吉汪信民游西塔寺分韵赋诗以荷花日落酣为韵探得荷花字(其一)

曲肱清梦残,晓鼓喧鸣鼍。

披衣步庭除,白露倾圆荷。

俄闻剥啄声,佳客来相过。

为言城市喧,邀我游山阿。

步入青莲界,诸峰郁嵯峨。

清香郁软语,竟日同婆娑。

吾人嗜好僻,与世殊臼窠。

兹游慎勿广,恐为俗客呵。

形式: 古风 押[歌]韵

同吴迪吉汪信民游西塔寺分韵赋诗以荷花日落酣为韵探得荷花字(其二)

林间露警鹤,城头日翻鸦。

荷香晓逾清,山色秋更佳。

寺有老比丘,视世如虚花。

茶香语有味,境静思无邪。

夕阳动归兴,天末散馀霞。

徘徊不忍去,南楼吹晓笳。

更约秋夜来,小船卧蒹葭。

形式: 古风

游西塔寺分韵得异字

天刑不可解,何以补我劓。

同访老比丘,步至城南寺。

脱冠饭其腹,咀嚼风雨驶。

四壁吼怒雷,稍稍众客睡。

而余与汪侯,敬咨第一义。

山僧笑不答,饮食自知味。

岂无一樽酒,把盏得竟醉。

不知虚静中,自有无穷意。

赋诗非不工,聊以助游戏。

莫学玉川子,弄笔嘲同异。

形式: 古风