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荆棘谁令满路栽，雷州司户却生回。
独怜阳陆真天命，不见承平公道开。
这首诗以荆棘比喻社会的困难和不公，表达了对时局的忧虑。"荆棘谁令满路栽"暗示了诗人对当前社会问题的质问，究竟是谁导致了这样的困境。"雷州司户却生回"可能指的是某个官员在逆境中得以复职或回归，这在诗中被视为一个意外的转折。
"独怜阳陆真天命"中的"阳陆"可能象征着正义或理想之地，诗人表达了对公正天理的向往，即使现实中充满艰难，他仍坚信真理和公道终将显现。"不见承平公道开"则表达了对太平盛世下公正治理的期盼，但现实并未如愿，公道尚未完全展开。
整体来看，这首诗通过寓言和象征手法，揭示了诗人对于社会现状的不满以及对公正理想的追求，体现了宋代理学家韩元吉关注民生、倡导道德政治的立场。
不详
汉族，一作许昌（今属河南）人。词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首
刺字几漫冠欲尘，向来浮薄自纷纷。
尔曹胸次多周孔，忍作铜山破贼文。
近闻羔雁已成群，藻鉴渠能泾渭分。
急士且须侯雍齿，得贤端可吏朱云。
献可争先诋荆国，莹中居首论莆阳。
十年言路皆支党，前无一语讥安昌。
金貂七叶谁能必，石椁三年计自愚。
得鹿覆蕉真一梦，求鱼缘木信狂图。
