金陵初入制院

依然收付建康狱,拴索珑璁惊市人。

寄语小儿休嬲相,未妨大士戏分身。

懒于梦境分能所,枉把情缘比客尘。

笑视死生无可拣,目前刀锯若为神。

形式: 七言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《金陵初入制院》。诗中表达了诗人对生死、梦境与情感的深刻思考。

首句“依然收付建康狱”,描绘了诗人被关押在建康监狱的情景,暗示了其可能遭遇的不公或命运的转折。次句“拴索珑璁惊市人”,通过“珑璁”的声响,形象地表现了囚犯被锁链束缚时的挣扎与外界的震惊,反映了社会对囚犯的冷漠与关注。

“寄语小儿休嬲相,未妨大士戏分身。”这两句诗运用了拟人的手法,以“小儿”和“大士”作为象征,表达了诗人对世事无常、人生如戏的感慨,同时也流露出一种超脱世俗、游戏人间的态度。

“懒于梦境分能所,枉把情缘比客尘。”这两句进一步深化了诗人的哲学思考。他似乎在说,对于梦境与现实的区分,以及情感与尘世的关系,都显得多余和徒劳。诗人认为,情感不应被简单地视为尘世的客体,而应有更深层次的理解和价值。

最后两句“笑视死生无可拣,目前刀锯若为神。”则展现了诗人面对生死的态度。他以轻松幽默的方式看待生死,认为两者之间并无选择,同时对当前的困境表现出超然的态度,仿佛面对死亡的威胁也能泰然处之,展现出一种豁达的人生观。

整体而言,这首诗通过独特的视角和深刻的哲理,探讨了生死、梦境、情感与世俗之间的关系,展现了诗人对生命意义的独到见解和超脱世俗的精神境界。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

相关古诗词

寄超然弟

深掩圜扉夜向阑,梦惊清境慰辛酸。

卧闻瓦垄集微霰,起觉衾裯压薄寒。

忧患饱经心老大,云泉归晚鬓凋残。

书空偶尔成诗句,寄与西林阿永看。

形式: 七言律诗 押[寒]韵

初至海南呈张子修安抚

南来稍复召惊魂,知有留侯异代孙。

未即解衣甘九死,试令骑马赋千言。

琼山有月光相射,玉海无风浪自翻。

戏下应传获罗什,秃头争看戴华轩。

形式: 七言律诗 押[元]韵

抵琼夜为飓风吹去所居屋

贪看长鲸吸舟楫,忽惊娇蜃吐楼台。

朦胧醉忆王城别,汗漫游从海国来。

夜半飓风携屋去,朝来瘴雾放天回。

会须横笛骑云背,笑响从教落九垓。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

出朱崖驿与子修

投老南来雪满颠,羁囚不自忆生全。

久为白骨今重肉,已卧黄泉复见天。

报德定应追结草,效忠那肯愧餐毡。

此诗清绝如冰雪,乞与江山洗瘴烟。

形式: 七言律诗 押[先]韵