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白首知经术，青袍见主恩。
为寻扬子宅，不到五侯门。
这首诗是明代诗人李攀龙所作的《答寄袭懋卿》。诗中通过对比“白首知经术”与“青袍见主恩”，展现了诗人对学问与仕途的深刻思考。接着，“为寻扬子宅，不到五侯门”一句，既表达了诗人对古代文人雅士生活的向往，又暗含了对权贵生活的疏离态度。整首诗简洁明快，情感真挚，体现了诗人高洁的人格追求和对理想境界的执着追求。
不详
汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初
远游何所佩，五岳真形图。
怪尔烟霞里，精光互有无。
十载相携处，白云知几重。
莫经葛陂道，风雨去为龙。
夜投东林寺，北风雪大作。
扪虱对山僧，衲衣不堪着。
山中无供养，时复饭胡麻。
不是桃源水，何人漱落花。
