请用两个及以上关键字进行搜索
篮舆过尽几山丫,夜宿天台仙子家。
我昔岩前种芝草,尔来云表饭胡麻。
金前错落枫犹叶,玉靥飘零菊更花。
霜露逼人心兴倦,无穷旧事散天涯。
这首诗描绘了一位旅人在山中漫游,夜宿仙子家中的情景。诗人通过对自然景物的细腻描写,展现了自己对自然界的深切感悟和内心世界的丰富情感。
"篮舆过尽几山丫,夜宿天台仙子家。" 这两句设定了诗人的行走地点是在连绵的山脉中,并在一个神秘的仙子家中度过了一晚。这不仅是物理空间的转换,也象征着精神世界的提升。
"我昔岩前种芝草,尔来云表饭胡麻。" 这两句通过对比昔日与今日的情况,表现了诗人对于时光流逝和个人命运的感慨。芝草和胡麻都是吉祥之物,但在这里它们代表着诗人的期望和现实之间的差距。
"金前错落枫犹叶,玉靥飘零菊更花。" 这两句描写了秋天的景象,枫叶如金,菊花如玉,但都带有了一种零落的凄美。这反映出诗人内心对于美好事物易逝的感伤。
"霜露逼人心兴倦,无穷旧事散天涯。" 最后两句表达了诗人在面对自然界的宏大和生命无常时,感到一种精神上的疲惫和对于过去无尽回忆的淡漠。这不仅是外界景物的描绘,也是内心情感的流露。
总体而言,这首诗通过山水田园的意境,展现了诗人对自然的热爱、对生活的思考以及对时间的感慨。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
眼瞌蚊方谒,灯微蛾更来。
汗珠流似雨,鼻息响如雷。
蝶魄游仙去,猿声惊梦回。
梦回嫌簟湿,怒把枕头推。
手补天工笔法奇,笑将造化作儿嬉。
胸中夜雨浇龙干,纸上春风舞玉蕤。
云水一生无别好,琴心三叠有谁知。
今宵松殿相期会,弹到西山月落时。
新雁飞来一朵云,读之毛骨耸寒鳞。
展开大句几钩墨,存想先生满面春。
榻上宾朋谈盛德,山中冠褐混凡身。
来朝盥手炷香去,恐是蓬莱相识人。
靖通庵外锁晴云,壁莹飞琼瓦叠鳞。
野鸟无心一声晓,岩花有意四时春。
凿开风月长生地,占断烟霞不老身。
虚靖当年仙去后,不知丹诀付何人。