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蕉闻王子晋，云卧夜吹笙。
控鹤冲天去，松风千古声。
这首诗描绘了一幅仙人与自然和谐共处的美妙画面。首句“蕉闻王子晋，云卧夜吹笙”，以“王子晋”这一传说中的仙人形象开篇，暗示了诗中所描述场景的超凡脱俗。王子晋，据传是周灵王太子，成仙后常乘鹤游历人间，此处借其名，营造出一种飘渺神秘的氛围。接下来，“云卧夜吹笙”则进一步渲染了这种超然物外的意境，仿佛仙人在云间休息，夜晚吹奏着笙乐，音乐悠扬，充满了仙气。
“控鹤冲天去，松风千古声”两句，将画面推向高潮。仙人驾驭鹤羽，直冲云霄，展现了仙人超凡脱俗的能力和自由自在的生活状态。而鹤去之后，松林间的风声却长久回荡，既是对仙人离去的余韵描写，也象征着仙人精神的永恒存在。整首诗通过细腻的笔触，不仅展现了仙人的超凡脱俗，也表达了对自然之美的赞美以及对永恒精神的追求。
不详
诗人、词人。初名造，又字景温；入仕后改名适，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家
芝田环拱碧崔嵬，流瀑高从天际来。
飞沫有风长是雪，寒声无日不如雷。
岩前八桂人谁折，溪畔千桃路未开。
便觉仙都清昼永，翻愁归路染黄埃。
桃花当日未成蹊，已有幽禽语翠微。
楚峡行云空入梦，秦台鸣凤要同飞。
仙家长若三春好，人境何知万事非。
访问丘园荒旧迹，却应回首悔来归。
缓辔到禅扃，高谈得细听。
茗花泛轻碗，烟篆度虚棂。
门外云千片，轩中水一瓶。
我来无好语，留此待丹青。
几日陟云烟，危峰懒著鞭。
聊将临别意，为我谢悠然。
