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记得桂林临别，劝师紧闭禅关。
又被如来牵率，未容高卧云山。
这两句诗是对桂林临别时刻的回忆，表达了对禅修静修生活的向往与不舍。"劝师紧闭禅关"显示出一种渴望闭门谢客、专注内心修炼的情怀。而"又被如来牵率"则透露出一种无奈，即便是佛祖也无法让诗人摆脱尘世的羁绊，难以安稳地居住在云山之中。这两句流露出诗人对于精神家园的追求与现实世界的矛盾。
不详
原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世
浙境欲留师住，荆人争望师来。
要是因经未了，不妨两地裴回。
水能清亦能浊，月有满亦有亏。
清浊满亏区别，冯君书以知之。
玉局仙翁公案，梅亭老子偈言。
莫向空中捉影，要须达处穷源。
人生能有几中秋。人自多愁，月又何愁。
老娥今夜为谁羞，云意悠悠，雨意悠悠。
自怜综迹等萍浮。去岁荆州，今岁渝州。
可人谁与共斯楼，归去休休，睡去休休。
