高士咏(其十七)楚狂接舆夫妻

接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。

傲然辞徵聘,耕绩代禄秩。

凤歌诫文宣,龙德遂隐密。

一游峨嵋上,千载保灵术。

形式: 古风 押[质]韵

翻译

接舆沉迷于玄妙的道术,他的伴侣也是真正的隐士。
他们骄傲地拒绝了官府的征召,用耕作代替俸禄和官职。
他唱着凤凰之歌警诫文宣王,以龙一样的德行归隐避世。
一旦游历到峨嵋山顶,就千年守护着那份神秘的道术。

注释

接舆:古代的隐士,常指避世的高人。
耽冲玄:沉迷于玄妙的道术。
伉俪:夫妻。
真逸:真正的隐士。
傲然:骄傲的样子。
徵聘:官府的征召任用。
耕绩:耕田劳作。
禄秩:俸禄和官职。
凤歌:指用歌声表达高洁之意,如同凤凰之鸣。
诫:警告,劝诫。
文宣:这里可能指周文王或泛指有德的君主。
龙德:如龙般高尚的品德,比喻隐者的德行。
峨嵋:峨眉山,中国著名山脉,这里象征远离尘嚣的仙境。
千载:千年,形容时间长久。
灵术:神秘的、保有神通的道术。

鉴赏

这首诗是唐代诗人吴筠的作品,名为《高士咏》其十七。从内容来看,这是一首颂扬隐逸、高洁生活方式的诗歌。

"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。" 这两句表达了对隐逸者高洁品格的赞美。"接舆"指的是隐逸之士在山林间的简陋住所,而"耽冲玄"则是形容他们心灵的清净与超脱世俗。"伉俪"一词用来描绘隐逸者之间的和谐相处,"亦真逸"强调了他们生活方式的自然而真实。

"傲然辞徵聘,耕绩代禄秩。" 这两句则展示了隐逸者的高洁情操与自给自足的生活状态。"傲然辞徵聘"表明他们不为世俗名利所动,而是坚守自己的理想和生活方式。"耕绩代禄秩"指的是他们通过劳作获得生活所需,不依赖于外界的供养。

"凤歌诫文宣,龙德遂隐密。" 这两句则是对隐逸者精神世界的描绘。"凤歌"和"龙德"都是高贵、神秘的象征,暗示着他们的心灵与道德修养已经达到了非常高的层次,而这些都被世人所不理解或忽视。

"一游峨嵋上,千载保灵术。" 最后两句表达了对隐逸者生活境界的一种向往和赞美。"一游峨嵋上"指的是他们即使只是一次登临高山,也能领悟到深远的道理和精神享受。"千载保灵术"则是说这种精神追求可以传承千年,永垂不朽。

整首诗通过对隐逸生活的描绘,展现了诗人对于高洁、自足生活方式的向往,以及对那些能够超脱尘世、坚守内在修养之士的深深敬意。

收录诗词(129)

吴筠(唐)

成就

不详

经历

不详

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