请用两个及以上关键字进行搜索
圣王创立制，先务正经界。
群侯肆兼并，井田随破坏。
经界紊其坊，曷所辨中外。
三王化邈矣，五霸迭相代。
仲父作内政，兵与农胥赖。
列辟已无周，重俾宗且戴。
伟哉九合功，愿执鞭相待。
这首宋朝赵友直的《拟古二首(其一)》以历史为背景，表达了对古代圣王制定合理土地制度的怀念以及对后世诸侯兼并导致井田制瓦解的感慨。诗中提到“圣王创立制，先务正经界”，赞扬了古代圣贤如三王时期对土地划分的严谨态度。然而，“群侯肆兼并，井田随破坏”揭示了这种理想在现实中被诸侯争霸所打破的现实。
诗人接着指出，“经界紊其坊，曷所辨中外”，意味着由于土地界限混乱，难以分辨公私或内外的界限。随后，他提及“三王化邈矣，五霸迭相代”，感叹古代贤明领袖的远去和战国时期霸权更替的动荡。
“仲父作内政，兵与农胥赖”赞扬了管仲的内政改革，使得军事和农业得以平衡发展。然而，随着周朝的衰落，“列辟已无周，重俾宗且戴”，诸侯不再受周天子节制，宗法制也面临挑战。
最后，诗人赞叹“伟哉九合功，愿执鞭相待”，表达了对古代统一大业的敬仰，希望自己能效仿前人，参与到这样的伟大事业中去。
整体来看，这首诗寓言深刻，既是对历史的反思，也是对理想社会秩序的向往。
不详
君不见四更五更月，杜宇口流望帝血。
何为生子寄别巢，毛羽摧残悲哽咽。
将亡皎皎贾廉名，而今怨望未休歇。
天运自古有废兴，金瓯屹然亦伤缺。
尧舜受禅夏商衰，夷齐孤竹如敝鞋。
且须有酒拚颜赤，莫向东风空戚戚。
竹楼新搆喜初成，为检遗编课子程。
山近砚池云自湿，门无辙迹草偏青。
光团霁月盘书案，翠煖香风透画屏。
旧业深怀期远大，心田寸许欲耘耕。
相呼相唤出烟堤，冒雨前村膝没泥。
万斛愁怀人不解，呜呜桐角倚牛吹。
乾坤何处不披图，觅胜谁从此地过。
三相神功垂舜治，千秋庙貌壮勾湖。
衢通瑞象无尘境，山隔眠牛有坦途。
伏腊岁时同到此，祠前瞻拜一諠呼。
