醉后狂言酬赠萧殷二协律

馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。

天寒身上犹衣葛,日高甑中未拂尘。

江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。

宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦裤恩。

此时太守自惭愧,重衣复衾有馀温。

因命染人与针女,先制两裘赠二君。

吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。

劳将诗书投赠我,如此小惠何足论。

我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。

此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。

刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。

若令在郡得五考,与君展覆杭州人。

形式: 古风

翻译

余杭的外地客很多都很贫困,其中最穷的是萧和殷。
天气寒冷他们还穿着葛布衣服,太阳升高了饭甑里也没有洗去灰尘。
江城的山寺在十一月,北风吹来沙雪纷纷。
宾客们看不到他们得到绨袍的帮助,百姓们也未感受到襦裤的恩惠。
这时太守自觉惭愧,有多余的被子衣物分给他们。
于是命令染工和女工,先制作两件裘衣送给这两位。
吴地的丝绵细腻柔软,桂地的布料密实,像狐腋般柔软洁白如云。
他们用诗书送给我,这样的小恩惠算不了什么。
我有件大裘你们还没见过,宽广温暖如同阳春。
这件裘衣不是丝绸也不是絮绒,按照法规裁制,用仁德作填充。
刀尺笨拙制作还没完成,穿上它也不只是包裹自己。
如果在郡任职能通过五次考核,我要为杭州人民展现这种关怀。

注释

馀杭邑客:指住在余杭的外地人。
羁贫:漂泊在外且贫穷。
甑:古代蒸食物的炊具。
绨袍:粗丝绵袍,这里指救助贫者的衣物。
襦裤:短衣和裤子,泛指衣着。
太守:地方行政长官。
重衣复衾:多层的衣服和被子。
吴绵:吴地产的丝绵,以柔软著称。
桂布:桂地的布料,质量上乘。
刀尺:裁剪工具,代指裁缝。
五考:古代官员的考绩制度,每三年一次,五考即十五年。

鉴赏

这首诗描绘了一位太守在寒冷的十一月份,对待客人和贫穷百姓的关怀之情。诗中通过对环境和人物状态的细腻描写,展现了太守的仁心和对寒冷天气中人们温暖需求的深刻理解。

"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷"两句,勾勒出了一幅贫困百姓在严冬中的艰难处境。他们衣不蔽体,生活极其困苦,连最基本的温暖也无法得到保证。

"天寒身上犹衣葛,日高甑中未拂尘"则是对室内外温度差异的描写,室内仍旧寒冷至极,没有半点温暖可言。太守面对这样的情景,深感自己的无能为百姓带来更好的生活。

"江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷"这句诗不仅增添了时间和空间的氛围,更强化了寒冷气氛。太守在这样严酷的环境中,仍旧惦念着百姓的温饱问题。

"宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦裤恩"表达了太守对无法得到衣物恩惠的贫困旅人和普通民众的关怀。他们或许期待得到一点帮助,但却没有这样的好运。

"此时太守自惭愧,重衣复衾有馀温"则透露出太守内心的自责与不忍。他虽然拥有多余的衣物来保持温暖,但这与他所希望给予百姓的帮助相比显得微不足道。

接下来的内容 "因命染人与针女,先制两裘赠二君"表明太守决定采取实际行动。通过命令织布和刺绣的人制作衣物,以此作为对贫困者的援助。

"吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云"则是对所制作衣物质地的赞美。这类高质量的布料不仅温暖,而且触感舒适,宛若春日般温煦。

最后几句 "劳将诗书投赠我,如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人"表达了太守对自己所能提供的帮助感到谦逊,他认为自己的作为微不足道,并希望能够更大规模地帮助到需要的人。

总体来说,这首诗通过对寒冷天气和贫困百姓生存状况的描写,以及一位官员的关怀与实际行动,展现了作者对于社会底层人民生活困境的深刻同情和关注。

收录诗词(2943)

白居易(唐)

成就

不详

经历

又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等

  • 字:乐天
  • 号:香山居士
  • 生卒年:772年-846年

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