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皓首抱遗经，堪怜误一生。
空共蠹虫饱，自作忍饥声。
这首诗名为《观书自叹》，是宋代诗人真山民所作。诗中以"皓首抱遗经"描绘了主人公一生致力于研读古代典籍的形象，直至年老发白。然而，"堪怜误一生"表达了诗人对主人公可能因为过于专注于书本而忽视了生活的感慨，认为这种专注可能导致了人生的偏差或误入歧途。
"空共蠹虫饱"进一步深化了这一主题，将读书人比作与蛀虫为伍，书籍被虫蛀，象征着知识虽多但未能转化为实际的收获，徒然养活了蛀虫。最后一句"自作忍饥声"则揭示了主人公可能因为过于专注于学问而忽略了基本的生活需求，甚至发出忍饥挨饿的悲鸣，寓言式地展现了读书人的辛酸和无奈。
整体来看，这首诗通过生动的比喻和深沉的感慨，揭示了读书人为了学术追求可能付出的代价，以及对人生价值的反思。
不详
李生乔尝以为不愧其祖真德秀，故知姓真。自呼山民，因以称之。或云名桂芳。宋末进士。痛值乱亡，深自湮没。所至好题咏。有《集》
银漏迢迢夜未晨，管弦声里绮罗春。
饮阑方拥名娃醉，岂料稽山正卧薪。
三郎掩面马嵬坡，生死恩深可奈何。
瘗土驿傍何足恨，潼关战处骨埋多。
愁锁眉尖未肯消，何心更待两蛾娇。
一春螺黛浑无用，付与东风染柳条。
田里熙熙便是春，追游何必艳阳辰。
打门吏少花村静，听雨高眠亦可人。
