请用两个及以上关键字进行搜索
真成风雨夜,精舍对床眠。
去住非无数,行藏莫问天。
十年濒瘴海,一棹破春烟。
君自足归兴,不妨啼杜鹃。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。开篇“真成风雨夜,精舍对床眠”两句,通过对夜晚风雨声响和精舍(寺庙中的一种房舍)里的安然入睡,表达了诗人对于外界喧嚣的超然物外之心态。接着“去住非无数,行藏莫问天”进一步强调了诗人隐居生活中的自由自在,不为世俗羁绊。
下片“十年濒瘴海,一棹破春烟”则是对时间流逝和自然景观的描写。十年时光如同濒临大海,岁月无声中带走了往昔的痕迹;而一棹(一枝)花开破解了春日的迷雾,彰显了诗人对于自然之美的独特感受。
最后两句“君自足归兴,不妨啼杜鹃”,则是对朋友或同道中人的劝慰。诗人似乎在说,无论你是否选择归隐,只要心有所属,便不必担忧世事纷扰,即使是杜鹃(一种鸟名)的鸣叫,也不足以打扰你的宁静。
整首诗通过对夜晚风雨、精舍安眠、自然景观和时间流逝的描绘,展现了一个超然物外、自在飞花的隐逸生活。诗人张元干借此抒发了对于归隐生活的向往,以及对心灵自由和宁静状态的追求。
不详
晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”
风撼棠梨对殡宫,中郎谈笑孰形容。
不居上界神仙府,当在补陀孤绝峰。
至论每符磁石铁,长生空问茯苓松。
九原可作还知否,底处返魂香最浓。
女无美恶妒深宫,盛德如公果不容。
何遽盖棺临禹穴,未应藏骨在秦峰。
论文平日樽中酒,挂剑它年冢上松。
点检交亲祇解少,存亡悲感老情浓。
长饥方朔笑侏儒,岁晚还惊大小馀。
客里论文聊把酒,闲来会面胜通书。
薄寒欺醉悲清夜,孤月流光怅碧虚。
何苦相逢又相别,不如供米寓僧居。
太一游行遍九宫,世间无地可宽容。
坤维莫傍剑门阁,衡岳何依天柱峰。
睨柱傥能回赵璧,思鲈安用过吴松。
群羊竞语遽如计,欲息兵戈气甚浓。