南桥

渡驴渡马已多时,踏断何妨入水泥。

赡部洲人争弄险,要渠知有截流机。

形式: 七言绝句

翻译

已经渡过许多驴和马,踩断了也无妨就让它进入水泥中。
住在赡部洲的人们喜欢冒险,我们就是要让他们知道有截流的方法。

注释

渡:渡过。
驴:指代动物,这里可能象征着困难或挑战。
已多时:已经持续了一段时间。
踏断:踩踏断裂。
入水泥:比喻将问题或困难融入解决之道。
赡部洲:佛教中的四大洲之一,象征人间世界。
争弄险:喜欢冒险,追求刺激。
要渠:就是要他们。
知有:知道有。
截流机:比喻解决问题的方法或策略。

鉴赏

这首诗名为《南桥》,是宋代僧人释绍昙的作品。诗中通过描绘渡驴渡马的情景,寓言般地表达了对世间人们竞相追求艰险、不知收敛的批评。"渡驴渡马已多时,踏断何妨入水泥",形象地写出人们不畏艰难,甚至不惜过度投入,暗示着过度追求可能导致危险和困境。"赡部洲人争弄险,要渠知有截流机",进一步揭示了诗人希望人们能认识到人生的局限和风险,懂得适时调整,如同截流机一样,控制水流,避免过度消耗。整首诗寓教于乐,富有哲理。

收录诗词(891)

释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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