请用两个及以上关键字进行搜索
南坞数回泉石，西峰几迭烟云。
登携孰以为侣，颜寓李甲萧耘。
这首诗描绘了自然景色的壮丽与宁静，同时也蕴含了对隐逸生活的向往。"南坞数回泉石，西峰几迭烟云"，诗人以细腻的笔触勾勒出南边水畔的清泉与岩石，以及西边山峰上层层叠叠的云雾，展现了大自然的鬼斧神工。"登携孰以为侣，颜寓李甲萧耘"，则表达了独自登山时的孤独感，以及对志同道合之人的渴望，将人的情感融入自然之中，使得整首诗充满了哲思与意境。
通过这首诗，我们可以感受到诗人对于自然美景的热爱和对隐居生活的向往，同时也反映了唐代文人对于超脱世俗、追求精神自由的追求。诗中的景物描写生动，情感表达深沉，体现了中国古典诗歌的艺术魅力。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人
圣主何曾识仲都，可怜社稷在须臾。
市西便是神仙窟，何必乘楂泛五湖。
惟将志业练《春秋》，早蓄雄心刬国雠。
二十年来天下事，汉皇高枕倚留侯。
见说书窗暂卧龙，神传妙诀助奇锋。
也知外国人争学，惟恨无因乞手踪。
波澄性海见深源，理究希夷辟道门。
词翰好传双美迹，何须更写五千言。
