读书(其一)

劳谦神所劳,德以俭为柄。

露台惜百金,雕墙乃有禁。

忍饥忆炙羊,爱物真仁圣。

惜福福来崇,君慎臣宜敬。

奈何百尔汰,昏不知德行。

蜡薪乳蒸豚,淫侈风竞胜。

来瑱与李鼎,实为前车镜。

见素俗还淳,检欲神安定。

大造恶骄奢,凡百其敬听。

形式: 古风

鉴赏

这首清代诗人伊朝栋的《读书(其一)》以俭朴的风格,表达了对节俭美德的推崇和对奢侈之风的批评。诗中通过“劳谦”、“俭为柄”等词,强调了勤劳和节俭对于个人品德的重要性。诗人以露台惜金和雕墙有禁为例,倡导珍惜财物,反对过度奢华。

“忍饥忆炙羊,爱物真仁圣”一句,通过对比忍耐饥饿与珍爱物品,展现出仁爱和圣明的品质。接下来,“惜福福来崇,君慎臣宜敬”,进一步阐述了珍惜福分能带来好运,统治者应谨慎行事,臣子则应恭敬有度。

然而,诗人对社会现状感到忧虑:“奈何百尔汰,昏不知德行”,批评人们普遍的奢侈行为,以及对道德品行的忽视。他以蜡薪乳蒸豚的比喻,揭示了过度享乐的风气,同时引用历史人物如来瑱与李鼎的教训,警示后人要吸取前车之鉴。

最后,“见素俗还淳,检欲神安定”,提倡回归简朴的生活方式,抑制欲望,以达到社会的安宁。整首诗寓言深刻,劝诫人们警惕骄奢之风,倡导节俭和德行修养。

收录诗词(13)

伊朝栋(清)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

读书(其二)

风雨上于天,地不擅功名。

无成代有终,臣道惟利贞。

鬼神实福谦,天道常恶盈。

勋高多亢梅,菹醢及鼓英。

淮阴功震主,奚复夸智能。

亚夫顾尚席,骄愤何不平。

主非忌寡恩,臣自昧寅清。

李曾戒齿刚,孔亦鼎垂铭。

谁从赤松游,千春仰鸿冥。

形式: 古风

汪刺史守愚修元遗山先生墓诗以纪之

金源有诗人,文采兼亮节。

瓣香绍坡谷,夕秀启虞揭。

同时李与辛,俯首敢颃颉。

孤臣念君国,白雪盈华发。

青城阅古今,日望蔡州泣。

国亡不复仕,著书自怡悦。

遗墓傍五花,七字表荒碣。

阅世五百年,白杨风凄咽。

残碑牛砺角,华表采樵折。

耕稼魏公庄,后嗣谁抚恤。

忻州值贤牧,异代吊往哲。

新营文献祠,杞菊荐蠲洁。

五读中州诗,仰止先生切。

剩欲驱车游,遗像晋拜谒。

振衣野史亭,凭眺延山月。

怅望寄千秋,此愿空蕴结。

形式: 古风

杂咏

君子同而异,党伐古人恶。

高密富诂训,吾道已东著。

礼堂百万言,惜哉半残蠹。

文公起南宋,大道回其庶。

六经日再中,一扫弥天雾。

义勿徇郑王,言或删申固。

党同不可为,立异岂宜务。

要在辟荆榛,廓如归正路。

康成固可宗,援纬得勿误。

瓣香接洙泗,金宜紫阳铸。

后儒袒汉人,徒刳五石瓠。

形式: 古风

梦游庐山得句醒后成之

碧峰杰出南斗旁,敷浅原边曾一望。

别来廿年忽萦梦,匡君招我采芝洞。

我时手携绿玉筇,脚底踏破云千里。

虽无泠然御风术,济胜尚能登矹硉。

庐山之高兮,高如上青天。

上有九叠青冥之巘崿,下有九支缭绕之长川。

水帘迷旧谷,瀑布寻开先。

何人身立箕尾上,手挈银河倒泻青峰巅。

天风飘荡吹不断,江月空濛照愈鲜。

千岩万嶂数名胜,回崖沓嶂适幽兴。

简寂庵空落照来,渊明醉石霞高映。

青葱佳荫竹树多,参天松柏缠女萝。

草堂尚见苔满砌,墨池犹想烟笼波。

莲白睹龟游,杏红遣虎守。

鹿祁祁以成群,鸟嘤嘤而求友。

五老云深三秀馥,瑶草琪花任人取。

庐山之高兮,高不数五岳。

盛唐天柱如儿孙,七泽五湖似杯杓。

指白马于吴阊,小朱方之城郭。

扪参拍井无寻尺,俯见卢敖升碧落。

松根有仙坐赌棋,橘中藏叟欢留博。

欲求驻景方,赠我长生药。

还精补脑炼金骨,虬鸾游戏千春乐。

吁嗟乎,人生乐事本有涯,梦魂犹靳酣烟霞。

一觉仙山比幻景,松筠猿鹤何之耶。

古来万事皆如此,蝴蝶华胥皆梦耳。

匡君匡君途已熟,从今夜夜梦应续。

数椽真欲结峰麓,中有藏书堪借读,身闲长抱白云宿。

形式: 古风