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庶政视舆论为从违,造膝所陈,实统夫新知旧学;
遗疏与伊训相表里,同胞异日,会思此老生常谈。
此挽联以深沉的笔触,表达了对张之洞先生的深切缅怀与高度评价。上联“庶政视舆论为从违,造膝所陈,实统夫新知旧学”中,“庶政”指国家的各类政务,“舆论”则代表了民众的意见和呼声。这句话强调了张之洞在处理政务时,重视并遵循民众的意愿,体现了他以民为本的政治理念。同时,“造膝所陈”描绘了他在私下场合向君主进言的情景,表明其见解深刻且直接,能够统合新旧知识,展现出其卓越的智慧与见识。
下联“遗疏与伊训相表里,同胞异日,会思此老生常谈”则进一步赞扬了张之洞的深远影响。其中,“遗疏”指的是去世后留下的遗书或遗言,暗示张之洞的言论和思想将长久地影响后世。“伊训”则可能是指君主的训示或指导,这里暗含着张之洞的思想与君主的期望相契合。最后,“同胞异日,会思此老生常谈”表达了对未来世代的期待,认为他们将会回顾并思考张之洞的言论,认识到这些言论的重要性,如同老生常谈般深入人心。
整体而言,这副挽联不仅高度赞扬了张之洞在政治、学术领域的贡献,也寄托了对他的深深怀念以及对其思想长远影响的期许。
不详
谓公来日方长,为清时丕焕新猷,画索开疆,功名接武曾胡左;
讵尔昊天弗吊,不中国慭遗一老,山颓人萎,太息同声亚美欧。
善战不败,善败不亡,疏论廷诤,动关至计;
主忧臣辱,主辱臣死,皇天后土,式鉴精忠。
照古腾今,不朽之业;穷理尽性,载道以文。
平生风义兼师友;天下英雄惟使君。