又赠二子

周氏二子千人英,余观其诗余辄惊。

浑然骨格已老成,凛乎辞句冰霜清。

不然何以知君名,余知必作诗之精。

今观君诗眉且低,文章老大无人知。

少年便莫相轻欺,丈夫壮气如虹蜺。

古之庸者犹雄飞,青云自有相逢时。

形式: 古风

鉴赏

这首诗由宋代诗人徐积所作,名为《又赠二子》。诗中对周氏二子的才华给予了高度评价,称他们为“千人英”,并赞叹他们的诗歌骨格老练,辞句清冷如冰霜。诗人认为,若非如此精妙的诗歌,自己不可能知晓周氏二子的大名。

然而,诗中也流露出一丝遗憾,指出周氏二子的才华似乎并未得到应有的认可与关注,他们的文章如同老者一般,不为人知。诗人以此告诫年轻一代,切勿轻易轻视他人,因为真正的英雄即使在年轻时也可能默默无闻,但终有一天会像彩虹般闪耀于青云之上。

整首诗通过对比和比喻,表达了对才华与命运之间关系的深刻思考,以及对那些虽未被世人所识但依然坚持自我、追求卓越者的赞美。

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徐积(宋)

成就

不详

经历

因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传

  • 字:仲车
  • 籍贯:楚州山阳(今江苏淮安)
  • 生卒年:1028—1103

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封本堂

物无其实,其名弗至。实以先之,名以次之。

事无其实,君子弗名。可表其实,可考其行。

名以表之,行以考之。信斯名者,斯民可见。

乐斯名者,斯堂可燕。可燕可歌,使臣之光。

有孚实惠,民悦无疆。

形式: 四言诗

书江氏芝草记后

天门嶪嶪,洞达通彻。地虽幽阴,明白昭晰。

有来即应,无往弗答。或旋其日,或逾厥月。

或降吉祥,或出妖孽。或生美好,或产丑缺。

或使合并,或令分裂。凡皆若此,其故可说。

人之所喜,神则欢悦。和气流畅,精粹凝结。

草木受之,形类孤绝。其无所苟,而不徒设。

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其叔有令,如出诸意。戮力同心,道路相继。

二十六丧,收敛聚会。在圉之北,同日俱痤。

乃有二物,以彰厥美。其一维何,是曰灵芝。

如盖上设,如杠下持。其色黄紫,其光陆离。

其肉坚厚,弗柯弗衰。其二维何,是曰连理。

巨干修枝,贯通骨髓。物不可间,人不得披。

以类考之,不必异本。其奇若此,其吉勿问。

其恍其惚,其惚其恍。必寓诸物,以来神贶。

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其心兢兢,则亦可承。维神之贶,必以其类。

或大其家,或大其世。敬之戒之,永终厥义。

形式: 四言诗

新安吕公尚书夫人坟

彼美新安,有水有山。有坟岿然,百五十年。

爰有曾孙,赤韨朱轩。来守兹土,以慰斯坟。

扫除必躬,奉祠必亲。水毛陆产,膋牲上尊。

百物皆具,千兵骏奔。观者如堵,从者如云。

心追无穷,诚通无垠。溟漠之魄,恍惚之魂。

如辟其涂,如启其门。如兴于寝,如作于室。

如出黄泉,如见白日。

形式: 四言诗

谢秀才晦庵

山有武夷,水有建溪。有猿有鹤,有庵可栖。

有庵可栖,云乎不归。

形式: 四言诗