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年少复家贫，悬车去养亲。
铜扉沾美命，綵服称閒身。
纯孝敦时俗，高风似古人。
禁林荣华者，羞见二毛新。
这首诗描绘了一位年轻人返回家乡，尽管生活贫困，但依然去照顾父母的场景。诗中通过“悬车去养亲”表达了诗人对孝道的重视和践行。而“铜扉沾美命，綵服称閒身”则写出了诗人家境虽贫，但依旧保持着尊贵的气质，不失为古代读书人的风范。
“纯孝敦时俗，高风似古人”这两句进一步强调了诗人不仅自己具备高尚的情操，而且还能够影响和推崇当下的社会风尚，使之与古人相媲美。最后，“禁林荣华者，羞见二毛新”可能是在表达诗人面对那些在朝中显贵的人物时，感到自己的贫穷简陋，不敢与他们相比。
整首诗通过对主人公生活情景的描绘，以及对其品德的赞扬，展现了中国古代重孝道、尊崇高风雅俗的文化传统。
不详
喜缀真仙宴禁林，玉堂新事好供吟。
天章刻石兴风雅，宸翰书牌耀古今。
势逸夺回龙凤迹，调高流入管弦音。
光凝玉斝琼浆润，冷布花砖药树阴。
地贵每朝金殿近，景清如到玉壶深。
得陪嘉会荣观大，虔效赓歌乐圣心。
山川如幻阁长秋，一岛飞来伴九洲。
不碍渔樵双桨过，何妨罗绮四时游。
云疑泰华分张去，永忆蓬瀛散漫浮。
禁苑未知湖海乐，生绡写取献九州。
湖南虽不就卑官，高卧深云道自安。
病起坐当秋阁迥，酒醒吟对夜涛寒。
炉中药熟分僧服，榻上琴闲借我弹。
幸遇清朝有良鉴，退身争忍似方干。
佛法诗名谁更继，未闻随分谒侯王。
洗盂秋涧日华动，捣药夜堂云气香。
苔藓乱青封叠石，杉松浓影过空墙。
若非火岳□□地，那得吾师住久长。
