禁林宴会之什

喜缀真仙宴禁林,玉堂新事好供吟。

天章刻石兴风雅,宸翰书牌耀古今。

势逸夺回龙凤迹,调高流入管弦音。

光凝玉斝琼浆润,冷布花砖药树阴。

地贵每朝金殿近,景清如到玉壶深。

得陪嘉会荣观大,虔效赓歌乐圣心。

形式: 排律 押[侵]韵

翻译

我欣喜地参加宫廷的仙人宴会,在禁林中寻觅佳句吟咏。
天子的诗文刻在石头上,弘扬了风雅之气,御笔题字的牌子闪耀着历史的光辉。
诗的气势超越龙凤图腾,旋律高雅如同音乐中的旋律。
光芒凝聚在玉杯中,琼浆如玉般滋润,冷意洒落在药草丛生的砖地上。
这里地位尊贵,每日接近金殿,景色清幽仿佛深入玉壶深处。
能参与这样的盛会,我感到荣耀,虔诚地以诗歌赞美圣主的心意。

注释

禁林:皇宫中的园林。
天章:皇帝的诗文。
宸翰:皇帝的墨宝。
势逸:气势超脱。
龙凤迹:象征吉祥的龙凤图案。
玉斝:玉制的酒杯。
药树:可能指药草或有药用价值的植物。
金殿:皇宫中的主要殿堂。
玉壶:比喻清澈透明的意境。
嘉会:美好的聚会。
赓歌:应和歌唱。

鉴赏

这首诗描绘了一场在皇宫禁林中举行的宴会盛况,充满了仙境般的美好与和谐之音。开篇“喜缀真仙宴禁林”即设定了诗歌的意境,让人仿佛置身于一场超凡脱俗的宴席之中。紧接着,“玉堂新事好供吟”则展现了宴会上的欢乐气氛和新的美好时刻。

“天章刻石兴风雅,宸翰书牌耀古今”两句表达了诗人对书法艺术的赞赏,以及这种艺术如何跨越时空,流传至今,展现出一种超越世俗的艺术境界。"势逸夺回龙凤迹"一句则通过龙凤这一吉祥象征来形容宴会上的气氛非凡,而“调高流入管弦音”则是对音乐之美的描绘,展示了宴会上乐曲之优美。

“光凝玉斝琼浆润”一句通过对玉杯中琼浆(神仙饮料)的形容,表达了一种清新脱俗的享受。紧接着,“冷布花砖药树阴”则描绘了宴会所处环境之幽雅与宁静。

“地贵每朝金殿近,景清如到玉壶深”两句则从空间和时间的角度进一步渲染了宴会的庄重与神秘。最后,“得陪嘉会荣观大,虔效赓歌乐圣心”表达了诗人对能够参与此等盛会的喜悦,以及通过歌颂来表达对圣主的敬意。

整首诗语言优美,意境超逸,每一句都充满了对美好宴会的赞美之情。

收录诗词(4)

王旦(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

十洲阁

山川如幻阁长秋,一岛飞来伴九洲。

不碍渔樵双桨过,何妨罗绮四时游。

云疑泰华分张去,永忆蓬瀛散漫浮。

禁苑未知湖海乐,生绡写取献九州。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

赠廖融

湖南虽不就卑官,高卧深云道自安。

病起坐当秋阁迥,酒醒吟对夜涛寒。

炉中药熟分僧服,榻上琴闲借我弹。

幸遇清朝有良鉴,退身争忍似方干。

形式: 七言律诗 押[寒]韵

赠蕴上人

佛法诗名谁更继,未闻随分谒侯王。

洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香。

苔藓乱青封叠石,杉松浓影过空墙。

若非火岳□□地,那得吾师住久长。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

天开图画亭

夜来残暑鏖西风,秋声摵摵先井桐。

纤云四捲天开容,一碧万里磨青铜。

使君退食新凉逢,厌看凝寝江云浓。

领客欲送孤飞鸿,城隅高亭湿青红。

旷望四野开心胸,前瞻江山胜而雄。

琉璃波光群玉峰,水墨正尔难为工。

天开地辟今古中,此景自若无初终。

天岂为我施新功,我心得之眼相从。

收入几席无遗踪,锦囊得助防诗穷。

向来神秀造化钟,李成郭熙将无同。

强名图画托天公,抚掌一笑浮金钟。

形式: 古风