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赤脚蓬头古观旁,沉迷人海意茫茫。
公卿见了无奇特,更说长生别有方。
这首诗描绘了一位道人的形象和生活状态,通过简洁的语言展现了他们超然世俗、追求长生不老的精神追求。
“赤脚蓬头古观旁,沉迷人海意茫茫。” 这两句设定了场景,一位道人赤脚蓬头,生活在古老的庙宇旁边,他们虽然身处红尘之中,但心灵却已经超脱,仿佛对世俗的繁华没有太多的留恋和追求。
“公卿见了无奇特,更说长生别有方。” 这两句则透露了道人的追求,他们不以世间的功名富贵为目标,而是更进一步地探讨长生的秘密,相信通过修炼可以达到不朽的境界。
整首诗语言简练,但却蕴含深厚的哲理和对生命意义的独特理解。
不详
南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等
枕冷秋山不记年,时时逸想醉看天。
吟成绝妙惊人句,散尽粗浮使鬼钱。
万卉有情风煖后,一筇无伴月明边。
新来王子碑能说,笔意堪将此共传。
畴昔省君病,小车随酒壶。
心惺赏文句,语謇困喑呜。
念子堪垂泣,累然失壮图。
唯应看幼子,空手缚于菟。
中洲之中十树梅,蟠枝着地照蒿莱。
即非无主凭谁伴,自不冲寒要早开。
午蝶只随游子意,暮笳难写遁夫哀。
幽怀寂寂天应笑,插向归帆雪满桅。
已刻溪西志,潸然泪满袪。
轲丧嫌后侈,参养要前馀。
甫里送锦缆,馆头迎布车。
为题枫叶往,虫籀不成书。