与周思伯明上人集庆善禅房

可怪莲花宇,相将倒玉瓶。

谈来云吐偈,煮罢石为心。

鸟过花阴乱,龙归海气腥。

长斋呼米汁,应见佛眉青。

形式: 五言律诗

翻译

为何莲花世界,竟与玉瓶颠倒。
交谈中如云般吐出佛法,煮过之后石头也有了禅心。
鸟儿掠过花荫,引起一片纷乱,龙归大海,带起的气息带着腥味。
每日长斋只喝米汁,想必能见到佛祖青色的眉毛。

注释

可怪:令人惊奇,不可思议。
莲花宇:比喻清净无尘的境界。
倒玉瓶:形容不寻常的景象,可能象征颠倒世间常规。
云吐偈:云彩般的佛法智慧。
石为心:石头也能领悟佛法,象征禅定的力量。
鸟过花阴乱:鸟儿飞过花丛,影子摇曳,象征生命的活力。
龙归海气腥:龙入海,水汽腥咸,可能暗示深沉而神秘的气息。
长斋:长期素食,表示修行者的虔诚。
米汁:简朴的食物,象征清苦的生活。
佛眉青:佛祖的眉毛,常用来象征佛的智慧和慈悲。

鉴赏

这首宋诗《与周思伯明上人集庆善禅房》是郭仲敬所作,描绘了一幅禅房清修的画面。诗人以莲花和玉瓶的倒影为意象,暗示了禅房环境的静谧和超凡。"谈来云吐偈"形象地描绘了僧侣们谈论佛法时如云般吐出智慧之语,"煮罢石为心"则象征着修行者内心的净化和禅定。接下来,诗人通过"鸟过花阴乱"写出禅房周围自然景色的宁静,而"龙归海气腥"则可能暗指禅修带来的内心深处的清净。最后,诗人以"长斋呼米汁,应见佛眉青"收尾,表达了对僧侣们持斋修行、追求佛性的敬仰,以及对佛祖智慧的期待。整首诗语言简洁,意境深远,展现了禅宗修行的内在意蕴。

收录诗词(2)

郭仲敬(宋)

成就

不详

经历

不详

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