这首诗以禅宗的语境展开，通过比喻和象征性的语言，探讨了智慧与理解的层次。诗人以“先师当年末后句”开篇，暗指前人的教诲和智慧，强调了深入理解的重要性。接着，“与人皮下挑出刺”这一形象的比喻，暗示了在理解他人或自我反省时，需要深刻洞察，去除内心的障碍。
“譬如六月日中冰，销镕处处皆相似。”这里将理解的过程比作夏日阳光下的冰块融化，无论在何处，其本质都是相同的，意味着理解的普遍性和一致性。同时，这也隐含了变化与不变之间的辩证关系。
“后来听响各流传，更加一二与三四。”这句可能是在说，随着时间的推移，不同的人对同一事物的理解和传播会有差异，但核心的真理或原则依然存在，就像数学中的加法一样，虽然形式多样，但结果基本一致。
最后，“个中孰是无耳人，明见去来不生死。”这句话提出了一个深奥的问题：在理解的海洋中，是否有人能超越常规，直接洞察事物的本质，而无需通过言语或经验的中介？“明见去来不生死”则进一步强调了这种超越生死界限的直接洞察力，即真正的理解或智慧，能够超越物质世界和生命状态的限制，达到一种永恒和超脱的状态。
整体而言，这首诗通过一系列的比喻和象征，探讨了理解、智慧与超越的哲学主题，鼓励读者深入思考，追求更深层次的领悟和理解。
