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云水孤藤，丛林老僧。澜翻口角，雪点眉棱。
长春时节相联蕊，破夜光明自照灯。
内无丝而系蚁，外无糁而聚蝇。
不起灭定，能应繁兴。
这首诗描绘了一幅禅宗修行者的形象。"云水孤藤"象征着僧人的云游生活和内心的孤寂，如同藤蔓在山林中独自攀援。"丛林老僧"则刻画出僧人的年长与修行的深厚，犹如丛林中的老树，静默而深沉。
"澜翻口角"描绘僧人说话时的智慧之波，"雪点眉棱"则以雪花比喻他的智慧和心境如雪般纯净。"长春时节相联蕊"暗示僧人与自然和谐共处，即使在寒冷的夜晚，也能自我照亮，如同破夜明灯。
"内无丝而系蚁，外无糁而聚蝇"是说他内心清净，不为世俗所动，即使是微小的事物也无法扰乱他的宁静。"不起灭定"表达他的定力深厚，不受外界干扰，"能应繁兴"则表明他应对世事变化自如，具有广大的慈悲心。
整体来看，这是一首赞美禅师修行境界的诗，通过细致入微的描绘，展现了禅师的内在修为和外在风范。
不详
雪颠未乾，秋波更寒。云门舌不短，百丈鼻犹酸。
心传一灯自光燄，口翻四海看波澜。
间关半世，经历百难。
报道头家休喝彩，而今双六已居盘。
明白无根，茫茫月魂。清虚不浑，苍苍秋痕。
青天固可背负，诸佛等闲口吞。
情空超物物，妙触应门门。
了知初不由心念，金色头陀灭意根。
据胡床，握麈柄。句中起倒，机头偏正。
真得出思议，妙应亡眺听。
彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。
曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。
门门通彻长安道，信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关，丈六金身一茎草。
我初相会个中人，法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场，不学痴禅事关扫。
青山白云一径通，行行鸟道谁寻讨。
宝峰师是马馰儿，相得而今恨不早。
吸尽西江居士庞，唤回竖指俱胝老。
泥牛力耕空劫春，木人捧出形山宝。
罢捋虎须归去来，荆棘林中任起倒，午日丽天光杲杲。
