偈颂一百零四首(其五十三)

箨包角黍,茶点菖蒲。香浮毛孔,清透肌肤。

肱枕藜床心醉月,驱邪何用挂神符。

汨罗人去远,还有独醒无。

形式: 偈颂 押[虞]韵

鉴赏

这首宋朝禅宗僧人释绍昙的偈颂,以端午节的习俗为背景,描绘了一幅清新自然的画面。"箨包角黍,茶点菖蒲",形象地写出人们用竹叶包裹粽子,品茗点菖蒲的节日风俗,充满了浓厚的生活气息。"香浮毛孔,清透肌肤",进一步渲染了菖蒲的香气带给身心的舒爽和清凉。

"肱枕藜床心醉月",诗人以手臂作枕,倚着简陋的藜木床,沉浸在月色中,心境宁静而陶醉,暗示了他对超脱尘世的向往。"驱邪何用挂神符",则表达了对世俗迷信的淡然态度,认为内心的清净比外在的符咒更能抵御邪气。

最后两句"汨罗人去远,还有独醒无",借屈原投江自尽的典故,表达出诗人对于屈原精神的敬仰以及自己保持清醒独立人格的决心,即使在汨罗江畔的人已远离,仍有像屈原那样独醒的人存在,寓意深远,富有哲理。整体上,这首诗寓教于乐,既有节日的欢庆,又有对人生哲理的思考。

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释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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