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要个无禅底国师，才涉毫芒便取诛。
堪笑这僧垂手处，道无便见有偏枯。
这首诗是宋代僧人释师观所作的《颂古三十三首》中的第二十九首。诗中以讽刺的口吻，批评了一位自诩为无禅之国师的人物，指出他一触及佛法的边缘就急于表现，甚至对佛法的理解过于偏颇，缺乏真正的领悟和实践。"无禅底国师"暗指这位国师虽然自命清高，但实际上并未真正理解禅宗的空性。"才涉毫芒便取诛"讽刺他对于佛法的浅尝辄止和急于求成。最后一句"道无便见有偏枯"则揭示了这种片面理解会导致佛法修行的失衡，失去了中道与平衡。
整首诗通过辛辣的讽刺，表达了对那些仅停留在表面、未能深入理解佛法的人的批判，强调了真正的修行需要深入体悟而非仅仅停留在口头禅说。
不详
前三三与后三三，不可承当不可参。
更问清凉多少众，月移松影落寒潭。
大唐国里无禅师，独弄单提见也无。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
未审魂灵往那方，无栖泊处露堂堂。
水向石边流出冷，风从花里过来香。
突出难辨辨得出，师子翻身师子窟。
哮吼一声天地空，惊起须弥高突兀。
