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兴化当年为克宾,棒头敲出玉麒麟。
遁庵放过定禅者,只要渠侬眼自明。
这首诗是宋代僧人释宗演所作的《送定维那》,表达了对定维那法师的送别之情。首句“兴化当年为克宾”暗示了定维那在兴化寺的过去,可能是一位能干或有威望的人物,"棒头敲出玉麒麟"则以比喻手法,形容他过去的修行或教导方式,如同用棒头敲击,使弟子们如玉麒麟般显现智慧。次句“遁庵放过定禅者”表明定维那宽容的性格,他在遁庵中放过了那些需要静心修炼的禅者。最后,“只要渠侬眼自明”则是对他的期望,希望他能通过自己的修行和引导,让弟子们的内心自行领悟真理,眼睛能够“自明”,即洞察世事,达到内心的觉醒。
整首诗简洁而富有深意,既赞扬了定维那的教化之功,又寄托了对他的祝福和期许,体现了禅宗注重内在修为和自我觉悟的精神。
不详
无边刹境,自他不隔毫端。
十世古今,始终不离当念。
有句无句,如藤倚树。打破油瓮,讨甚老鼠。
楖栗横担不顾人,直入千峰万峰去。
今朝十月十五,有误诸人来此。
山僧口似匾担,说禅烦拄杖子。
一击忘所知,更不假修持。
黑蛇当大路,狮子逞全威。
观音大士弘悲愿,千臂庄严千眼明。
定慧慈威咸具足,山僧赢得不惺惺。