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叶法善，追魂碑，何似罗仙翁，能贻蜀当归。
此诗《蜀当归》由清代诗人洪亮吉所作，通过“叶法善，追魂碑，何似罗仙翁，能贻蜀当归”这四句，展现了诗人对古代传说中人物与蜀地药材的联想与感慨。
首句“叶法善，追魂碑”，引用了唐代道士叶法善的传说故事，他以道术闻名，能够帮助亡魂回归。这里借用了“追魂碑”的典故，暗示了对逝去之人的怀念与对超自然力量的向往。然而，诗人紧接着提出疑问：“何似罗仙翁，能贻蜀当归？”这里的“罗仙翁”可能是诗人虚构或想象中的仙人，而“贻蜀当归”则暗指赠予蜀地的珍贵药材当归。通过对比，诗人表达了对现实世界的无奈与对理想境界的向往，同时也隐含了对生命、死亡以及超自然力量的思考。
整首诗虽短，却蕴含深意，通过巧妙的引述与对比，展现了诗人对于人生、自然与超自然现象的独特见解和情感寄托。
不详
文学家。初名莲，又名礼吉，一字稚存，晚号更生居士。籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱
贤宰相，大手笔，源张宋比汉三杰。
君不见，开元相，姚元崇。天宝相，杨国忠。
一朝贤佞何不同，至今人惜唐玄宗。
仆射弄獐，侍郎伏猎。河湟使典，专主调燮。
此时康聓诚惶惶，日夜伫望官平章。
铃解语，嘲君王。三郎郎当，郎当三郎。
为大将，为福将，终唐世，无与抗。
规模略具西平王，已与宰相多参商。
