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禀生太极本纯全，七尺身中豁一天。
妙道高深从俗笑，至言微密向谁传。
何须青简书勋业，赖有丹台集圣贤。
诸子但论时世事，令人懒语益思眠。
这首宋诗《康子思二诗有问道之意和其韵(其一)》是宋代诗人郭印的作品。诗中，诗人以太极开篇，强调生命的本源是纯粹而完整的，个体在短暂的七尺身躯中蕴含着广阔的宇宙。他提到道的深奥与世俗的嘲笑形成对比，暗示了真理往往被忽视或难以理解，而这些至理之言又难以寻觅传播的对象。
诗人进一步表达，无需用传统的文字记载功绩，而是依赖于内在修炼和圣贤的智慧传承。他批评当时的学者们过于关注世俗之事，这让他感到厌倦，甚至懒得说话，只想沉浸于思考和静养之中。整首诗寓含了对超脱世俗、追求内心修养的向往，以及对浮躁社会风气的反思。
不详
要作通天一大儒，措心寥廓未为迂。
神机应变无多子，圣域知归不远涂。
哮吼定应潜百兽，啁啾终是笑群雏。
吾今欲觅衣中宝，活计须教一物无。
三月韶华破，东君谁送归。
浮空新绿涨，舞砌乱红飞。
柳絮风初定，桃花水渐肥。
羲和无计挽，独立又斜晖。
野豁长江外，人家各自村。
水光秋蘸树，云色晚封门。
引眺频搔首，行吟只断魂。
可怜新月上，烟霭又昏昏。
睡起书斋寂，疏帘独上钩。
雨馀鸦噪晚，天阔雁横秋。
物色供吟赋，功名叹滞留。
兵戈今未息，回首不堪愁。
