这首诗以“华表柱”为题，作者庞尚鹏在明代创作了它。诗中描绘了一幅仙界与人间交织的梦幻景象，通过“化鹤重来见此身”的开篇，巧妙地将读者引入一个超脱现实的境界。
“化鹤重来见此身”，诗人以鹤化人的方式，表达了对过往时光的追忆和对自身存在状态的反思。鹤，自古以来便是长寿、高洁的象征，化鹤而归，既是对自然界的美好向往，也是对生命轮回的一种诗意解读。此处“见此身”则暗示了诗人对于自我身份的重新审视，以及对生命意义的深刻思考。
“当年华表已成尘”，这一句承上启下，将读者的思绪从个人情感引向更广阔的时空背景。华表，古代用于标志道路或宫殿的石柱，常与神话传说中的龙凤相联系，象征着权力与神圣。如今华表已成尘，意味着曾经辉煌的事物终将消逝，时间的流逝不可逆转，给人以历史沧桑之感。
“神仙本是人间梦，何处桃源可问津”，这两句诗进一步深化了主题。神仙与桃源，历来是中国文学中追求的理想境界，代表着人们对自由、和谐生活的向往。然而，“神仙本是人间梦”，点明了这些理想化的存在不过是人类心灵深处的幻想，现实中难以寻觅。诗人在此表达了对现实与理想的辩证思考，以及对人生终极意义的追问。
整体而言，这首诗通过对华表柱的描绘，巧妙地融合了自然景观与人文哲思，展现了诗人对生命、时间、理想与现实之间关系的深刻洞察。在字里行间，流露出一种超然物外的情怀，引导读者在虚实交错的意境中，探寻生命的意义与价值。
