三士道人自赞

诗骚作性,兰雪居胸。神希太始,气轹王公。

束发筮仕,南北西东。三仕三已,国尔忘躬。

天光云影,得丧穷通。老依玄老,空此百空。

遭逢一经,身许丹青。忧时遁俗,意洁情馨。

翁马恒失,庄蝶未醒。甘苦异节,壮老殊形。

收而远志,归我澹宁。古之遗直,今之沉冥。

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鉴赏

这首诗是明代诗人郭之奇的《三士道人自赞》,通过对诗人的自我描绘,展现了其深厚的文学修养和独特的人生经历。"诗骚作性,兰雪居胸",诗人以屈原和陶渊明的诗风为自己的个性,内心如兰花般高洁,如白雪般纯净。"神希太始,气轹王公",表达了诗人对原始自然的崇尚和超脱世俗的气概,超越了权贵。

"束发筮仕,南北西东",描述了诗人年轻时就投身仕途,但频繁调动,显示出他的不拘一格和坚韧不拔。"三仕三已,国尔忘躬",表明他对国家的忠诚,即使遭遇挫折也忘我投入。"天光云影,得丧穷通",则寓言人生起伏,无论得失,都能坦然面对。

"老依玄老,空此百空",晚年选择回归道家,看破红尘,心境空灵。"遭逢一经,身许丹青",他将自己的一生献给了艺术,寄托情感。"忧时遁俗,意洁情馨",体现了他关心时事,超脱世俗的高尚情操。

"翁马恒失,庄蝶未醒",借典故表达对世事的洞察与超脱。"甘苦异节,壮老殊形",感慨人生的酸甜苦辣和岁月的变迁。最后,"收而远志,归我澹宁",诗人总结一生,选择淡泊宁静的生活态度。

整首诗通过自赞的形式,展现了诗人丰富的人生历程和高尚的品格,以及对道家思想的追求,具有鲜明的个性和深沉的哲理。

收录诗词(1872)

郭之奇(明)

成就

不详

经历

又号正夫、玉溪。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节

  • 字:仲常
  • 号:菽子
  • 籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)
  • 生卒年:1607年-1662年

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八章(其三)瀑布

湖山相联,云汉中悬。湖山相得,星河下食。

溯流在央,莫褰衣裳。从水一方,中心委徨。

大之岩谷,小之石木。悠悠藻洒,望北飞瀑。

形式: 四言诗

挂席过鄱阳.癸酉北征之作

挂席过鄱阳,匡庐压湖内。

舟行二十日,一与名山对。

弥旬风雨调,及此霁光贷。

陵峦宿浮阴,绝顶舒叆叇。

豁然峙澄流,近遥有馀态。

出自珠玑口,苍然青壁块。

倏忽暂逢迎,历历诸峰剀。

插石拂层穹,积林吞众薆。

紫氛生其上,将无白日碍。

下飞瀑布泉,潈射奔空溃。

洒落云天珠,势向扁舟碎。

举头一挹之,烟颜坐可靧。

而我览胜怀,初符宿所爱。

敢云默祝开,晴明我适逮。

虽云望中游,眼到身应在。

云间意自清,尘外胸无退。

灵秀远相披,况与明湖载。

因知造物奇,以湖作山配。

二三百里中,依依如襟佩。

横侧一舟行,千岭争向背。

日暮征帆遥,杳然波上黛。

形式: 古风

憩庐山东林寺和王阳明先生壁间韵

百里山行迷碧草,息心对山觉山好。

六朝僧去忽千霜,三秋招隐惟五老。

一峰初上晓松哀,瀑布声闻客绪开。

舍车纵步过东寺,山僧谓我结莲来。

莲社年来孰为首,我亦渊明性耽酒。

颓颜独倩菊英滋,酣情易令苍山朽。

祇今望阙复趋庭,云舍南溟动远汀。

他时散发罗浮上,对望仙庐九叠青。

形式: 古风

过鄱湖望庐山因作湖山吟时庚辰春王十一日也

自有庐山岁几千,鄱湖相对是何年。

自有湖山初见我,一十四载九洄沿。

每从南极瞻五老,及到西江望比肩。

芙蓉削出珠玑口,银河倒泻香炉烟。

九叠苍屏空杳杳,千寻瀑布亦溅溅。

阴阳此际藏真宰,流峙分形俱后天。

天生名山必有配,高广依稀二者传。

非山莫与湖吐噏,非湖孰任山蜿蜒。

雨后洪泉飞洒落,秋来惊浪恣腾骞。

澄流舒卷如涘滴,芳麓沉浮但浣湔。

不向湖情窥浩漠,安知山德备泓渊。

湖山阅人亦有数,何人独领湖山全。

百里舟行异横侧,多年望眼破拘挛。

空灵一气开昏晓,幽光百道变黄玄。

随意犹能招俯仰,息心或可尽中边。

及此方求江汉始,因之欲向斗星连。

耳目今朝如是耳,湖山万古自悠然。

形式: 古风 押[先]韵