感寓九首(其七)

赠客黄金羁,劝客白玉卮。

昔我亦为客,得此慨不辞。

小草戏其出,槟榔笑其饥。

相识何所无,所乐心相知。

平生数公子,腰下珊瑚枝。

冥冥或相隔,寤寐恍见之。

无丝绣平原,无金铸钟期。

秋风山阳笛,泪落不自持。

形式: 古风 押[支]韵

鉴赏

这首诗是元代诗人滕斌创作的《感寓九首》中的第七首,通过赠物、回忆、友情、理想等多个层面,展现了诗人丰富的情感世界和对人生哲理的深刻思考。

首句“赠客黄金羁,劝客白玉卮”,以贵重的礼物赠送朋友,表达深厚的情谊,同时邀请朋友举杯共饮,营造了温馨和谐的氛围。接着,“昔我亦为客,得此慨不辞”两句,回忆自己也曾作为客人受到如此礼遇,表达了对过去美好时光的怀念与感激。

“小草戏其出,槟榔笑其饥”描绘了朋友间的轻松互动,小草的戏谑和槟榔的笑声,增添了生活的趣味。接下来,“相识何所无,所乐心相知”强调了友情的价值在于心灵的契合,而非物质的拥有,深化了主题。

“平生数公子,腰下珊瑚枝”提到诗人一生中结识的几位好友,他们如同珍贵的珊瑚枝,寓意着友谊的宝贵与珍贵。然而,“冥冥或相隔,寤寐恍见之”又揭示了人世间的离合悲欢,即使相隔遥远,心中的思念却如影随形。

最后,“无丝绣平原,无金铸钟期”表达了对理想与现实的矛盾,诗人渴望像平原上的丝线般自由,却无法实现;希望与知音相聚,却难以如愿。这反映了诗人对理想世界的向往与现实的无奈。

“秋风山阳笛,泪落不自持”以秋风中的笛声为喻,象征着内心的哀愁与孤独,诗人的情感在这一刻达到了高潮,泪水不由自主地落下,表达了深沉的悲伤与感慨。

整首诗情感细腻,语言优美,通过具体的场景和形象的比喻,展现了诗人对友情、理想、现实等多重主题的深刻思考,具有很高的艺术价值和思想深度。

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滕斌(元)

成就

不详

经历

一作滕宾,主要活动于元武宗至大至英宗至治年间(一三○八-- 一三二三)。至大年间任翰休学士,出为江西儒学提举,后弃家入天台为道士

  • 字:玉霄
  • 籍贯:黄冈(今属湖北省)
  • 生卒年:1308—1323

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形式: 古风 押[尤]韵

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形式: 古风 押[虞]韵

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形式: 古风

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形式: 古风