赋杨知县道夫四知堂

万家即吾庐,一室诚吾身。

窗明古肺腑,壁立真天人。

心语驷奔轶,风行牛斗嗔。

吾今亦忘我,何者为一尘。

起看屋角悬,聊当座右箴。

我初衣坏絮,疾驱荆棘林。

针孔与线蹊,老眼亲补纫。

而今著襦裤,左书而右琴。

吾儿亦温饱,鞭箠亡呻吟。

唯馀故时习,诗病山水淫。

会当更祓除,两楠共森森。

形式: 古风

翻译

万家都是我的居所,一间房就是我自身。
窗户明亮如古人的肺腑,墙壁坚挺似真人天神。
内心的话语如骏马疾驰,清风过处如牛斗之怒。
如今我已忘记自我,何物能成为尘埃。
起身看向屋角悬挂,这当作座右铭来提醒。
我起初穿着破旧的衣物,快速穿越荆棘丛生之地。
细小如针孔和线迹,老眼亲自缝补衣物。
现在我穿着整齐,左手持书右手抚琴。
我的孩子也温饱无忧,不再因鞭打而哭泣。
只剩下过去的习惯,沉迷于山水诗篇。
将来定要除去这些,让两棵楠木共同繁茂。

注释

万家:众多家庭。
庐:居所。
一室:一间房屋。
诚:确实, 确实是。
窗明:窗户明亮。
古肺腑:比喻深沉的心灵。
壁立:墙壁直立。
真天人:如同真正的天神。
心语:内心的话语。
驷奔轶:形容言辞迅速。
风行:清风飘过。
牛斗嗔:形容疾风如牛斗般猛烈。
忘我:忘记自我。
一尘:微尘, 比喻微不足道。
屋角悬:屋角挂着。
座右箴:座右铭。
衣坏絮:破旧的衣物。
疾驱:快速奔跑。
荆棘林:荆棘丛生的地方。
补纫:缝补衣物。
襦裤:短衣长裤。
温饱:充足的食物和衣物。
鞭箠:鞭打。
诗病:沉迷于诗。
山水淫:过度沉浸于山水诗中。
更祓除:彻底去除。
两楠共森森:两棵楠木并肩生长, 枝繁叶茂。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释宝昙所作的《赋杨知县道夫四知堂》,诗人以独特的视角描绘了杨知县的居所——四知堂。他将房屋比喻为自己的精神家园,窗户明亮如古人的肺腑,墙壁坚挺似天神,展现出堂内的纯净和高洁。诗人的心灵如同骏马疾驰,不受拘束,风行于天地之间,表现出内心的自由和豁达。

诗人自述从简朴的生活开始,亲手修补破旧衣物,即使在艰难环境中仍保持读书弹琴的习惯,让儿子过上温饱生活,不再受苦。然而,他感叹过去的过度追求山水之乐可能导致的诗风问题,决定要进行自我净化,回归简朴,让两棵楠树共同营造出清幽的环境。

整首诗寓言深刻,既有对个人生活的感慨,也包含了对道德修养的追求,体现了诗人对理想生活的向往和对人生哲理的思考。

收录诗词(278)

释宝昙(宋)

成就

不详

经历

不详

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