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碧汉生波荡素秋,良宵又向客中流;
银钩暗处虚穿巧,玉玺分来总织愁。
天上何尝须驾鹊,人间那得似牵牛!
故乡风物空回首,谁买罗㬋戏綵楼?
这首诗描绘了诗人身处异乡,在七夕之夜感受到的寂寥与思乡之情。"碧汉生波荡素秋"写出了银河在秋夜中泛起涟漪,营造出清冷的氛围。"良宵又向客中流"表达了诗人作为游子,时光在客居中悄然流逝,倍感孤独。
"银钩暗处虚穿巧"以月牙比喻织女的巧手,她在暗处编织着愁绪,暗示了牛郎织女的相思之苦。"玉玺分来总织愁"进一步深化了这种愁绪,将织女的愁情比作玉玺般沉重。
"天上何尝须驾鹊"质疑了鹊桥相会的传统神话,暗示现实中牛郎织女难以相见。"人间那得似牵牛"则表达了人间再无如他们般深情的夫妻,感叹人世间的离别之痛。
最后两句"故乡风物空回首,谁买罗㬋戏綵楼"直抒胸臆,诗人只能空望着故乡的风景,怀念过去的生活,而现实中无人能理解或分享他的情感,无法再像往昔那样在彩楼之上共度欢乐时光。
整体来看,这首诗通过七夕这一传统节日,寓言式的表达了诗人对家乡和亲人的深深思念,以及在外漂泊的孤寂与无奈。
不详
汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》
尘缨濯罢便投纶,忍道风云起孟津。
岂有龙文成五色,犹然鹿走在三秦?
赤符奉去应非谬,黄石传来自是真。
安得此身生羽翰,高抟横击待攀鳞!
自怜错节尚千盘,信是人间行路难!
落拓何曾誇马骨,淹留岂为恋猪肝?
交游乱后知谁在,故老閒来旁若看。
多少雄心空对酒,能无清泪滴琅玕?
相传霸越有神山,国破空留匹马还!
赤堇纯钩难复铸,黄间劲弩似堪弯。
此时始识通侯贵,何事翻令傲客閒?
总是是非千古定,好将腐史手重删。
片石谁能砥乱流,冠裳无计且依刘。
未须名附青云显,祗觉心同白日留。
避地幸存周甲子,论人漫著「晋春秋!
」微躯虑向风尘老,后死终惭清惠侯!