这首诗描绘了一幅宁静超脱的山中修行图景。诗人以“千山贮云房”开篇，将读者带入一个云雾缭绕、山峦叠嶂的世界，仿佛置身于远离尘嚣的仙境之中。接着，“瓶钵安空床”，描绘了修行者简朴的生活场景，瓶和钵是佛教僧侣日常生活的必需品，放置在空床上，暗示着修行者的清心寡欲。
“野籁有真响，天葩无世香”两句，进一步渲染了山中的自然之美与纯净之气。野籁，即自然界的声音，此处指山林间风声、鸟鸣等自然之声，它们是真实的、未经人工雕琢的，充满了生命力与和谐。而“天葩无世香”，则以“天葩”象征山中不为人知的奇花异草，它们散发的香气超越了世俗的凡尘，代表了一种超脱世俗、纯净高雅的精神境界。
“巢鹳羽翎老，睡僧眉宇光”两句，通过鹳鸟与僧人的形象对比，展现了时间的流逝与生命的静谧。鹳鸟老去，象征着自然界的变迁；而僧人安然入睡，眉宇间透出的光芒，则寓意着内心的平静与智慧的光辉。这两句不仅描绘了画面，更蕴含了对生命意义的深刻思考。
最后，“此外足忧喜，劳劳荣辱场”表达了诗人对世间荣辱、忧喜的淡然态度。在山中修行的僧人，远离了世俗的纷扰，他们的生活简单而纯粹，心灵得到了真正的解脱与自由。这不仅是对僧人生活的赞美，也是诗人对理想生活状态的向往与追求。
整体而言，这首诗通过对山中修行场景的细腻描绘，展现了超脱世俗、追求内心平静与精神自由的主题，语言清新自然，意境深远，富有哲理，体现了宋代文人对于自然与人生的独特感悟。
