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衰容一见便疑真,李子挥毫故有神。
欲去钟山终不忍,谢渠分我死前身。
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,题为《寄金陵传神者李士云》。诗中表现了对书法艺术的深刻理解和高超鉴赏。
"衰容一见便疑真" 这句表达了诗人看到李士云书写时的姿态后,感到其神韵之真切,不禁生出怀疑,是真是如此自然流露还是有意为之。这里的“衰容”指的是书法家在挥毫时的风采和气质,而“疑真”则是对这种艺术表现达到了极高境界,难以置信其如此自然而然。
"李子挥毫故有神" 这句进一步强调了李士云书写时的非凡之处,其笔力、笔姿都透露出一股超脱世俗的神韵。这里的“故有神”是对李士云书法艺术境界的高度评价,表明其作品中蕴含着一种难以言传的精神力量。
"欲去钟山终不忍" 这句诗转向了谢渠分离之情。钟山,即金陵,是谢安时期隐居的地方,而李士云被称为“传神者”,意指其书法能够传递出内在的情感和精神。这里的“欲去”表达了一种想要离开的愿望,但又有“终不忍”的矛盾心理,说明诗人对谢渠分离之痛深受感动,不忍心真正离开。
"谢渠分我死前身" 这句是对谢渠和自己之间情感纽带的一种比喻表达。这里的“死前身”指的是生前的肉体,通过这句话,王安石强调了与谢渠之间不可割舍的情谊,就如同自己的生命一样重要。
整首诗不仅展现了作者对李士云书法艺术的高度赞赏,更透露了作者对于友情和艺术创作深层次的情感共鸣。
不详
谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
舟约刀头止岁前,故人专使手书传。
出门江口问消息,极目寒沙空渺然。
碧月团团堕九天,封题寄与洛中仙。
石楼试水宜频啜,金谷看花莫漫煎。
綵绛缝囊海上舟,月团苍润紫烟浮。
集英殿里春风晚,分到并门想麦秋。
秋雨漫漫夜复朝,可嗟蔀屋望重霄。
遥知宴坐无馀念,万事都从劫火烧。