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常闻浣纱女，复有弄珠姬。
这首诗描绘了古代江南水乡的美丽景象，通过“浣纱女”和“弄珠姬”的形象，展现了采莲时节的生动画面。
“常闻浣纱女”，开篇以“常闻”二字引出，暗示了这种场景的普遍性和流传性，让人仿佛能听到那些关于浣纱女的故事在耳边回响。“浣纱女”指的是在河边洗衣服的女子，她们勤劳的身影与清澈的河水相映成趣，构成了一幅宁静而和谐的画面。
接着，“复有弄珠姬”一句，将视线转向了水中的世界。这里的“弄珠姬”可能是指在水中嬉戏、玩耍的女子，或是与珍珠有关的女子，她们或许是在采珠，又或许是在享受水中的乐趣。这一句通过“复有”二字，不仅强调了水边活动的多样性和丰富性，也增添了诗歌的趣味性和生动性。
整首诗通过“浣纱女”和“弄珠姬”的形象，巧妙地融合了劳动之美和自然之乐，展现了古代江南水乡的独特风情。诗人以简练的语言勾勒出一幅幅生动的画面，让读者仿佛置身于那个充满生机与活力的世界之中，感受到了古代人们与自然和谐共处的美好时光。
不详
诗人。家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。早年曾寓居姑苏。长庆中，令狐楚表荐之，不报。辟诸侯府，为元稹排挤，遂至淮南寓居，爱丹阳曲阿地，隐居以终。的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫二十年”，以是得名，《全唐诗》收录其349首诗歌
金字空中见，分明列姓名。
三千功若满，云鹤自来迎。
要警贪惏息，将萌宠辱惊。
知之如不怠，霄汉是前程。
同姓复同名，金书应梦灵。
彼行功已满，此德政惟馨。
中国为元老，遥天是昴星。
将知贤相意，不去为时宁。
不是沩山不是牛，一身两号实难酬。
离却两头应须道，如何道德出常流。
梁间旧燕新归，塞外行人信稀。
高树繁花漠漠，青楼细雨霏霏。
妾伴待劝寒食，邻姑竞捣春衣。
唯有妾颜憔悴，良时独怨芳菲。
