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苍苔玉艳委西施,玉胆冰姿尚伯夷。
春色一般清浊异,梅花亦自有安危。
这首诗描绘了一幅春日梅花的独特景象,通过鲜明对比和生动形象,展现了诗人独到的艺术魅力。开篇“苍苔玉艳委西施,玉胆冰姿尚伯夷”两句,运用“苍苔”和“玉艳”来形容春天草木的生机与花朵的美丽,同时借“西施”和“伯夷”的古典美人美貌比喻梅花之美。这里,“委”和“尚”字的使用增添了一种从容不迫、自在优雅的意境。
接下来的“春色一般清浊异,梅花亦自有安危”两句,则进一步强调了梅花与其他春日景物的不同。诗人通过“清浊异”来区分梅花之美,它既不随波逐流,也不失其独特的韵味。而“梅花亦自有安危”则隐含了梅花生长中的脆弱和坚韧,彷彿暗示了一种超脱世俗、独立自主的精神境界。
整首诗语言清新自然,意境深远,通过对梅花之美的独特描述,抒写出了诗人对于生命中独特存在价值的赞美。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
纸帐梅花醉梦间,了无它想鼻雷鼾。
鸳愁凤恨不入枕,睡觉身疑在广寒。
世事如尘扫又生,梧窗终日坐冥冥。
有时饮罢却行乐,立看风吹阁上铃。
夜半山风响翠梧,一窗皓月照琴书。
试将笔架山头屋,问有清幽似此无。
大地山河一卷经,拈来题目甚分明。
山花野草皆谈说,蠢动含灵侧耳听。