世谓华州不见华山而同州反得见之华州人每不平余在池州江上亦望不见九华而人云无为州中可见爰作一诗

这首诗描绘了诗人对自然景观的独特观察和感悟。诗中以华州与同州、华山与九华山的对比，展现了自然景观的多样性和人类视角的局限性。

首句“华州附太华，不辨太华山”，点明了华州与太华山的关系，但因距离或视角问题，难以分辨出太华山的具体形态。接着，“同州三百里，顾得见孱颜”则描述了同州虽然与华山相距较远，但仍然能够看到华山的轮廓。这种对比强调了自然景观的可变性和人类视野的局限性。

“高人在山中，山人了不关”这一句，通过“高人”与“山人”的对比，表达了对自然界的深刻理解与超然态度。高人能够洞察自然的真谛，而山人则可能被其表面所迷惑，无法真正理解其深层含义。这反映了诗人对自然现象的深入思考和对人类认知局限性的反思。

“姓氏驰远方，远客争来攀”描绘了人们对名山大川的向往和探索精神。尽管远行不易，但人们仍会不远万里前来亲近自然，寻求心灵的慰藉和启示。

“千里不见睫，与此同一般”进一步强调了自然景观的广阔与人类视野的有限。即使是在千里之外，人们也难以完全捕捉到自然的全貌，这与华州与同州、华山与九华山的对比形成呼应，深化了主题。

“我过铜陵矶，莫认青阳甸。远远无为军，反及九华面”则通过诗人自身的经历，展示了自然景观的神秘与不可预测性。即使在看似熟悉的环境中，也可能意外地发现新的景观，体现了自然界的无穷魅力。

“云际有芙蓉，九朵莲花瓣”运用比喻手法，将九华山比作云中的莲花，形象地描绘了其独特的美丽与神秘。同时，这也暗示了自然景观的多变与难以捉摸。

“江神与醯鸡，狡狯宁目眩”这一句通过江神与醯鸡（一种昆虫）的对比，表达了对自然现象的敬畏与对人类智慧的谦逊态度。江神可能拥有操控自然的力量，而醯鸡虽小却能洞察细微之处，两者都让人感到既神秘又令人着迷。

“一叶障太山，何况渺兹县”通过“一叶障目”这一成语的引用，强调了人类认知的局限性。即使是一片小小的树叶也能遮挡远处的高山，更何况是更为渺小的人类。这不仅是对自然现象的描述，也是对人类认知局限的深刻反思。

“江水去悠悠，两岸即池州。华山不可望，更望九华楼”最后四句总结了全诗的主题，表达了对自然景观的赞美以及对人类认知局限的感慨。江水悠悠流淌，两岸即是池州，而华山虽不可望，但九华楼的存在却让人们对自然之美有了更深的期待和向往。

整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘和对人类认知局限的反思，展现了诗人对自然的热爱、对人类智慧的谦逊以及对生命意义的深刻思考。