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斯文万古照乾坤,削简沉碑仅免燔。
在处自应神物护,从来难为俗人言。
仙官下取馀无几,夹壁深藏尚半存。
异日亡书购三箧,吾知汉相有贤孙。
这首诗是宋代诗人韩驹所作的《赠张景方》。韩驹以“斯文万古照乾坤”开篇,赞美了张景方所承载的深厚文化价值,如同永恒的光芒照亮天地。接着,“削简沉碑仅免燔”一句,通过比喻手法,表达了对张景方所保存的文化遗产的珍视与保护,避免了它们被毁灭的命运。
“在处自应神物护,从来难为俗人言”,这两句进一步强调了张景方所守护的文化遗产的独特性和珍贵性,暗示这些文化遗产需要被赋予神圣的保护,而普通人难以理解其价值所在。接下来,“仙官下取馀无几,夹壁深藏尚半存”描绘了张景方所保存的文化遗产虽已不多,但依然被精心地隐藏和保护着,仿佛是人间的宝藏。
最后,“异日亡书购三箧,吾知汉相有贤孙”表达了对张景方后人的期许,希望他们能够继承并发扬这份文化遗产,就像汉朝的贤相一样,成为文化的守护者和传承者。整首诗通过对张景方及其所守护的文化遗产的赞美与期待,展现了对传统文化的深深敬意和传承的决心。
不详
诗论家。学者称他陵阳先生。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存
晓出花光寺,云沙照眼新。
归来看图画,借问若为真。
昨欲浮湘去,褰裳望九疑。
清湘今入手,一棹更何之。
时人会傍高门走,独肯来游翰墨场。
已有哲兄如叔度,定知吾子胜文强。
长淮白浪摇春枕,故国青山接夜航。
乞得功名归遗母,未应深羡绿衣郎。
十载名山惯杖藜,清都直宿梦魂疑。
卧闻长乐钟声近,尚忆寒山半夜时。