请用两个及以上关键字进行搜索
药力资苍鬓，应非旧日身。
一为嵩岳客，几葬洛阳人。
石缝瓢探水，云根斧斫薪。
关西来往路，谁得水银银。
这首诗描绘了一位道士的生活情景和精神状态，通过对自然环境的细腻描写，表达了诗人对道士超脱世俗、追求长生不老之境界的赞赏。
"药力资苍鬓，应非旧日身。" 这两句暗示道士通过服食仙丹或草木之精，获得了新的生命力量，不再是往日的凡躯。这里的“苍鬓”指的是头发，象征着生命力的恢复和延续。
"一为嵩岳客，几葬洛阳人。" 道士在嵩山（即嵩岳）漫游，如同旅居者一般，而他的心灵却超越了生死之境，似乎经历过多次轮回，体现出道教追求长生不老的思想。
接下来的两句 "石缝瓢探水，云根斧斫薪。" 描述的是道士在山中取水煮药材和砍柴火备茶的生活情景。这里通过“石缝”、“云根”等字眼，营造出一种仙境般的氛围。
最后两句 "关西来往路，谁得水银银。" 则描绘了道士居住的地方交通不便，但他却视金银如粪土，不为世俗所动，保持着超然物外的心态。“水银”在这里象征着纯净无暇的精神世界。
整首诗通过对自然景观和道士生活的细腻描写，展现了诗人对道教修炼、追求长生不老以及脱离尘世的赞赏与向往。
不详
山松径与瀑泉通，巾舄行吟想越中。
塞雁去经华顶末，乡僧来自海涛东。
关分河汉秋钟绝，露滴猕猴夜岳空。
抱疾因寻周柱史，杜陵寒叶落无穷。
风泉尽结冰，寒梦彻西陵。
越信楚城得，远怀中夜兴。
树停沙岛鹤，茶会石桥僧。
寺阁连官舍，行吟过几层。
税时兼主印，每日得闲稀。
对酒妨料吏，为官亦典衣。
案迟吟坐待，宅近步行归。
见说论诗道，应愁判是非。
望重来为守土臣，清高还似武功贫。
道从会解唯求静，时造玄微不趁新。
玉帛已知难挠思，云泉终是得闲身。
两衙向后长无事，门馆多逢请益人。
