绣释迦像并十八罗汉赞.释迦佛

指以心运,茸以针通。针针是佛,佛佛皆茸。

十分月满,万国春同。稽首真慈,生女巧中。

形式: 押[东]韵

鉴赏

这首诗以绣佛为题,巧妙地将佛教与女性的智慧和技艺相结合,展现出一种独特的艺术与哲学交融之美。

“指以心运,茸以针通。”开篇即点明了绣佛的过程,手指在心中运思,通过针线将心中的佛像呈现出来。这里运用了“心”与“手”的对应,强调了心灵与技艺的统一。

“针针是佛,佛佛皆茸。”进一步阐述了每一针都凝聚着对佛的敬仰和理解,而每一尊佛像都是通过针线的编织而成,体现了艺术创作与宗教信仰的深刻联系。

“十分月满,万国春同。”这一句运用了自然景象来比喻,月满象征着圆满和完美,春同则寓意着和谐与统一。在这里,不仅赞美了绣佛技艺的高超,也表达了对世界和平与和谐的美好祝愿。

“稽首真慈,生女巧中。”最后两句是对女性智慧和技艺的高度赞扬。稽首,表示恭敬地行礼,真慈则指真正的慈悲之心。这句话既是对女性艺术家的赞美,也是对她们在技艺中蕴含的善良和智慧的肯定。

整体而言,这首诗通过对绣佛过程的描绘,展现了艺术创作与宗教信仰、自然景象、以及人性美好的深刻融合,体现了宋代文人对于艺术、宗教与生活的独特见解和审美追求。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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