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脱略轩裳陶隐居,肘书百卷事宁躯。
茯苓日长东山涩,早晚柴车命仆夫。
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《次韵阎仲甫郎中病起二首(其二)》中的第二首。诗人以陶渊明为榜样,描绘了一位超脱世俗、专注于读书修身的人物形象。"脱略轩裳"表达了主人公不拘小节,抛弃官场俗务的态度,如同陶渊明那样归隐田园。"肘书百卷事宁躯"则强调了他通过阅读大量书籍来充实自我,视学问为生活的重心,而非追求物质享受。
"茯苓日长东山涩"运用了象征手法,可能暗示着主人公的生活日渐平淡,但内心世界却在不断丰富和深化。"早晚柴车命仆夫"则预示着主人公可能会选择回归自然,乘坐简陋的柴车,让仆人驾车,过上更加简朴的生活,这与陶渊明的田园理想相契合。
整体来看,这首诗体现了诗人对隐逸生活的向往和对知识追求的执着,同时也流露出对官场生活的淡然态度。
不详
汉族,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等
炰羔煮饼渐宜秦,愁绝江南一味真。
健步远梅安用插,鹧鸪金盏有馀春。
青山缺处大江奔,江口山颜见县门。
一世定无纡辔处,故应来此著琴樽。
胸中正可吞云梦,盏里何妨对圣贤。
有意清秋入衡霍,为君无尽写江天。
虎观它年青汗手,白头田亩未能闲。
自嫌麦陇无佳思,戏作南斋百里山。