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猿啼不窥窗，牛驯常露地。
伏虎与降龙，此理元无二。
这首诗是宋末元初时期的女词人方凤所作，名为《杂咏十首·其八》。这四句话描绘了一种超脱世俗、达观自然的生活状态。
“猿啼不窥窗”表面上看似描写猿猴不再好奇地探视窗外，但深层次意思是诗人自己已经达到一种心境，无需过多关注外界纷扰。
“牛驯常露地”则形象地展示了一幅和谐的农耕景象，牛在田间安静劳作，显得平实而自在。
接下来的两句，“伏虎与降龙，此理元无二”，用了伏虎（即控制住凶猛的老虎）和降龙（即驯服的神龙）的比喻，表达了一种道理，即万物皆有其本性，但在大自然面前，所有生灵都应平等相待，不存在高低贵贱之分。
整首诗通过对自然景象的描绘和对生命态度的思考，流露出诗人对于返璞归真的向往，以及对宇宙间万物平等、和谐共生的深刻认识。
不详
一名景山。宋末恩授容州文学，入元不仕。善为古今诗，不缘雕琢，体裁纯密，自成一家。有《存雅堂稿》等
小哉蛮触战，鄙甚蛙黾怒。
达人能大观，本以和平故。
蜂房开户牖，蚁穴有官守。
究竟物皆然，梦幻君知否。
竹杖芒鞋去未能，鞅尘十丈苦相仍。
去来今了三生事，输尔寒岩宴坐僧。
尘埃隔处地天宽，选胜携觞且笑欢。
不惜逍遥投杖屐，何妨磅礴解衣冠。
晴馀岚重雨犹落，秋老天高酒易寒。
世事悠悠双眼外，与君飞瀑醉中看。
